瑜伽六十九卷五頁云:復次略由五種補特伽羅,於十羯磨,應知羯磨製立,為最甚深。何等名為十種羯磨?一、受具羯磨,二、結界羯磨,三、長養羯磨,四、同意羯磨,五、趣向羯磨,六、恣舉羯磨,七、治罰羯磨,八、攝受羯磨,九、白二羯磨,十、白四羯磨。云何五種補特伽羅?一、良慧喻補特伽羅,二、鸚鵡喻補特伽羅,三、炬燭喻補特伽羅,四、電光喻補特伽羅,五、書畫喻補特伽羅。云何良慧喻補特伽羅?謂如有一,於上所說十羯磨中,唯依於義;不依於文。唯隨義轉;不隨音聲。雖於此中,未作如是羯磨言詞;然能依義發起語言,行於此義。云何鸚鵡喻補特伽羅?謂如有一,唯依於文;不依於義。唯隨文轉;不隨於義。不能依義發異言詞。云何炬燭喻補特伽羅?謂如有一,依少羯磨,便多增益現行種種隨意言詞。譬如炬燭。云何電光喻補特伽羅?謂如有一,或一時間,於諸羯磨,及諸學中,現可得見。於一時間,都不現見。譬如電光。云何書畫喻補特伽羅?謂如有一,如其所制羯磨言詞,即如是轉;不增不減。如書晝者。
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羯磨製立
【法相辭典】
【羯磨製立】 p1337
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(術語)三三昧之一。智度論五曰:觀五蘊無我無我所,是名為空,知一切諸法實相。所謂畢竟空,是名空,是名空三昧。...