瑜伽一百卷二十二頁云:斷究竟者:謂遍究竟諸煩惱斷。由彼斷故;圓滿究竟證心解脫及慧解脫。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(傳說)是佛為太子時之子。出家讀誦十二部經,能斷欲界之煩惱,發得第四禪定,謂為真涅槃。然彼近惡友退失所得之解...(雜語)Rāma,譯曰士,喜樂,戲。俱舍光記一曰:羅摩此雲喜樂。論師之名也。阿育王經一曰:羅摩翻戲。林之名也。...(術語)金剛界賢劫十六尊中上首所安之慈氏菩薩,住於月輪,故謂為慈尊之月。...亦名:僧尼二眾不得互作羯磨除三法 資持記釋云:「問互作中,以僧尼位別,不容參濫,故須簡示。答中,初,明尼為僧...滅諦下四行者: 一、盡行 謂觀涅槃種種苦盡,故名盡行。 二、滅行 謂觀涅槃諸煩惱火滅,故名滅行。 ...小乘律藏所說的戒律,有五戒八戒十戒與具足戒等數種。在具足戒中,比丘戒有二百五十條戒,比丘尼戒有三百四十八條戒...(真言)謂古仙成就之真言也。大日經疏曰:所說阿利沙偈,名為自然成就真言。供養法疏下曰:阿利沙,嘆佛功德也。...凡三卷。宋代天台宗僧善月(?~1241)撰。收於卍續藏第一○一冊。宋代之天台宗分為山家、山外二學派,四明知禮之門...(術語)念佛之心不二也。法華經安樂行品曰:不獨入他家,若有因緣,須獨入時,但一心念佛。...(物名)記梵唄之冊子也。...梵語 anitya,或 anityatā,巴利語 anicca。音譯阿你怛也。為「常住」之對稱。即謂一切有為法生滅遷流而不常住。一...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...我在五台山時候,有很多人到山上問我,說:師父,我念佛好多年了,我臨終能生極樂世界不能?我說:你怎麼問我這個話...母燕在快要下蛋的時候,才去建自己的窩。第一次建好的窩,被人采去,只好再次吐出膠質建窩。可是人仍然把這第二次的...青少年是早上8、9點鐘的太陽。人生最美的是少年年華,但是對於我們絕大多數淨土行人來說,早已不是少年學佛了。能夠...一難 生為肉球 人生總要經歷生、老、病、死四種痛苦,尤以生苦影響母體最大,所以我們學佛人,要上報四重恩,下濟三...你現在要專心在一個上面,專心之後,力量就非常大。多了之後,你精力分散了,實際收效並不大,還是專門一個好。我們...放焰口是佛教寺廟中經常舉行的佛事活動,全稱是瑜伽焰口施食儀。焰口是餓鬼道中鬼王的名字,因他口吐火焰,故意譯為...為什麼說,知道常住能夠遠離三惡道,我們舉一個例子來說明。佛在世的時候這個釋提桓因,他當然是大福報,他有很多宮...從上諸祖教人參禪,雖有超佛越祖之談,其實要人成佛作祖耳。未有欲求作佛祖,而不遵佛祖之言教者。舍教而言修行,是...
斷究竟
【法相辭典】
【斷究竟】 p1416
上篇:斷想 | 下篇:斷煩惱甚深 |
(修法)為不動尊之三昧,由身出火焰者。底哩三昧耶經上曰:不動亦自身遍出火焰光,即是本尊,自住火生三昧。【又】...