雜集論七卷十頁云:問:何等作意能斷耶?答:總緣作意,觀一切法皆無我性,能斷煩惱。總緣作意者:謂合緣一切法共相行作意。問:若唯總緣諸法無我智,能斷煩惱者;何故顯示無常等行?答:非為斷煩惱故,修習彼行;但為修治無我行故。由依無常行,引得苦行。依止苦行,引無我行。如經言:無常故苦。苦故無我。是故建立此無我行為無上。
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(物名)Varaṭā,Gandholi,蜾裸也。楞嚴經七曰:蒲盧等異質相成。同長水疏曰:蒲盧蜾裸也,取青蟲為子,非己所生...亦名:重犯諸部不同 子題:隨犯多少一一波羅夷、四戒各別隨重犯、污一淫戒比丘、重犯有二、同名重犯、同種重犯、學...【智者內證】 p1152 法蘊足論二卷十一頁云:智者內證者:佛及佛弟子名為智者。世尊所說苦集滅道,智者自內知見解了...二乘人斷了三界的煩惱之後,便入於火光三昧中,燒身滅心,而歸於空寂無為的涅槃境界,這也是二乘行者的最終目的。...禪波羅密門云:九想,謂佛為眾生貪著世間五欲,以為美好,耽戀沉迷,輪迴生死,無有出期。是故令修此九種不淨觀法,...(名數)金剛界五部之陀羅尼也。陀羅尼,譯言總持。...(術語)又云略戒:諸惡莫作,眾(或作諸)善奉行,自淨其意,是諸佛教。等之偈頌也。是過去七佛所通說,又為通於一...子題:如乳合乳如水合水 戒本疏·十三僧殘法:「如水乳合者,師乖見異,義則有殊;師同見合,理則無別。 如乳合乳 ...(經名)一卷,趙宋法賢譯。王來見佛,佛使優樓頻螺迦葉,釋眾之疑事。即中阿含頻鞞娑邏王迎佛經之別譯。...梵語 a?aiksa-mārga。又作無學位、無學地。為佛教修行階位之一。與見道、修道合稱為三道。系盡證真諦之理,解脫一...指本性,即自己本來之真如心性。又作本身。六祖壇經(大四八·三四九上):「祖知悟本性,謂惠能曰:『不識本心,學...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...我們看到那麼多的經書,裡面都是告訴我們覺悟的方法。佛教的經典是非常浩瀚的,分三藏十二部,從內容來講不出戒、定...原文: 曠觀古今,治時少而亂時多,縱令大治,亦不過百數十年而已,其故何哉。良由宿世殺生食肉之業所結,現生自私...如果你念經念得忽然看見光明,忽然之間我們燒的香爐上放出一種異香,不是你燒的香這裡有魔,也有聖境。 如果你是念...有道禪師當初行腳時,路過一間賣茶的茶坊,因為口渴,就順道進去想喝杯茶小憩一下,店主一看是位雲水僧就熱忱招呼,...人的生命在呼吸間,但我們不能只是知道會死,我們要好好地活。因為知道會死,所以我要珍惜每一天。如果我有對不起的...我們修學淨土念佛法門,一定要對大乘的通途教理有所了知,這樣對我們淨業、淨土的信心的建立才會有理論的基礎。這樣...如果一個人常常地打妄想,打什麼樣的妄想,就會產生什麼樣的語言。有了這樣的語言,慢慢就會付諸於行動,行為做多了...(1)不要和婆婆爭老公。 (2)不要在婆婆面前和老公太親熱。 (3)不要在婆婆面前使喚老公。 (4)不要在老公面前...
總緣作意能斷煩惱
【法相辭典】
【總緣作意能斷煩惱】 p1402
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(雜語)Jvāla,譯曰光明。又曰焰光。見大日經疏九。...