子題:眾法有二別
行事鈔·集僧通局篇:「(一、自行唯局淨)又前四人,若據自行以成僧體,並須清淨。以犯小罪,不應羯磨故。(二、眾法通淨穢)若論眾法,則有二別:(一、明簡淨)若為說戒、懺悔滅罪,必須清淨。以有犯者,不得說戒,不得聞戒。不得向犯者懺悔,犯者不得受他解罪故也。(二、示通穢)若受戒等生善門中,但取相淨,便堪足數,前人尊仰,便成法事。故開停僧殘行法。犯戒和尚,但令不知,應受戒事。薩婆多雲,不得用天眼耳知他惡法,但以肉眼見聞等。廣如足數法中。」(事鈔記卷四·二三·九)
子題:眾法有二別
行事鈔·集僧通局篇:「(一、自行唯局淨)又前四人,若據自行以成僧體,並須清淨。以犯小罪,不應羯磨故。(二、眾法通淨穢)若論眾法,則有二別:(一、明簡淨)若為說戒、懺悔滅罪,必須清淨。以有犯者,不得說戒,不得聞戒。不得向犯者懺悔,犯者不得受他解罪故也。(二、示通穢)若受戒等生善門中,但取相淨,便堪足數,前人尊仰,便成法事。故開停僧殘行法。犯戒和尚,但令不知,應受戒事。薩婆多雲,不得用天眼耳知他惡法,但以肉眼見聞等。廣如足數法中。」(事鈔記卷四·二三·九)
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