戒本疏·九十單提法:「凡體無貴賤,有道則尊,法式軌要,非僧不具,敬法重人,事須致敬。敬而為言,觸途皆是,但此八種,攝尼偏要。故別制之,審能修行,戒淨法住。故善見雲,由度尼故,正法減半,若行八敬,還滿幹年。法由人弘,其義不昧矣。」(戒疏記卷一四·五·三)
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八敬法制意
【南山律學詞典】
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【法空】 p0755 成唯識論七卷十四頁云:此唯識性、豈不亦空?不爾。如何?非所執故。謂依識變、妄執實法,理不...