戒本疏·九十單提法:「列名中,初百歲尼禮初夏僧;二、不得罵僧;三、不應舉僧;四、受具僧中;五、懺殘兩眾;六、半月請法;七、安居,八、自恣,並須依僧。明次第者,法不自顯,開導在人,是以初三明遵僧也;人尊由法,故次四、五明所遵法;法由請得,是故下三明稟悔(誨)也。就初位[遵僧]中,身業慢粗,所以先明;口業過微,故須後說。說語二中,違法惱深,順法舉微,故列前後,或可希數而言也。就遵法中,初受根本,次悔枝條。就稟悔(誨)中,泛明儀法,必由啟請,故初明教誡也;依法起行,故有安居、自恣相次而來。至時加語潤色而道,助成光衍也。」(戒疏記卷一四·五·一一)
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八敬法列相及敬之次第
【南山律學詞典】
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【法性】 p0755 成唯識論二卷四頁云:是法真理,故名法性。...