子題:僧尼軌範
行事鈔·說戒正儀篇:「普照沙門、道安開士撰出家布薩法,並行於世。但意解不同,心相各別。直得承用,文據莫憑。」資持記釋云:「普照,指歸雲,遍尋傳記,詢訪名公,未知何代人。道安者,晉高僧,制僧尼軌範,為三例:一、行香定座上經上講之法;二、常日六時行道飲食唱時法;三、布薩差使悔過等法。天下寺舍皆准行之;廣敘德業,備如梁傳。但下,評量得失;上二句示古差殊,下二句顯今縱奪。意解,即所見也;心相,謂處事也。」(事鈔記卷一一·四·八)
子題:僧尼軌範
行事鈔·說戒正儀篇:「普照沙門、道安開士撰出家布薩法,並行於世。但意解不同,心相各別。直得承用,文據莫憑。」資持記釋云:「普照,指歸雲,遍尋傳記,詢訪名公,未知何代人。道安者,晉高僧,制僧尼軌範,為三例:一、行香定座上經上講之法;二、常日六時行道飲食唱時法;三、布薩差使悔過等法。天下寺舍皆准行之;廣敘德業,備如梁傳。但下,評量得失;上二句示古差殊,下二句顯今縱奪。意解,即所見也;心相,謂處事也。」(事鈔記卷一一·四·八)
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