行事鈔·通辨羯磨篇:「問:『別人之法,何名羯磨?』答:『四分,三語中、及白衣說法中,言是羯磨。十誦,對首心念分衣,佛言是名羯磨。』」資持記釋云:「釋別號中,古執羯磨名局眾法,故須決之。答中,本宗二文,初出受法。已興白四,即斷三語。舍利弗問云:『三語受戒,是善作羯磨否?』佛言:『是善作羯磨,自製已後,不名受具足。』及下,即說戒中。彼因六群說戒日與諸白衣言語問訊作羯磨即五戒三歸、說戒即五戒相、說法,佛言此是上座應作。以三語五戒兩並對人,且證對首。下引十誦雙證二法,彼明疑問,佛為決之;羯磨下,續雲後來比丘不與分。」(事鈔記卷五·三七·三)
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別人之法亦名羯磨
【南山律學詞典】
上篇:出食通食前後 | 下篇:別持犯 |
【十二緣起】 p0114 俱舍論九卷九頁云:如是蘊相,續說三生為位。頌曰:如是諸緣起,十二支三際,前後際各二。中八...