亦名：出眾生食通食前後
子題：出食通食前後理合在食前
資持記釋云：「出生食中，初文。雖通［食］前後，理合在［食］前。准寶雲經，乞食分四分：一與同梵行人，一與乞人，一與鬼神，一分自食。故知前出，後方自食。」（事鈔記卷三八·二○·七）
佛弟子文庫 > 南山律學詞典 > 正文
（雜語）譯曰土。國土也。見婆藪槃豆法師傳。梵Para。【又】（物名）Pula，又曰福羅，布羅，腹羅。莊飾之短靴也。玄...指觀集諦境界時之四種行相。為十六行相中之四行相。即觀一切惑業為引生苦果之因，稱為因；招集苦果而使現起，稱為集...又作六種本跡。本，謂所依之住處不移動；跡，謂往來之蹤跡出沒多端。為天台宗對本跡二門所立之六種釋義。即：(一)理...三論宗所立三正之一。指針對斷見、常見等偏頗之見解，而顯示正理。即對於大小二乘學人有斷見與常見、空見與有見等偏...（名數）普陀山，五台山，峨眉山，九華山也。普陀山誌一曰：佛經稱地藏普賢文殊觀音諸道場曰地水火風。為四大結聚：...【枯竭】 p0889 瑜伽九十五卷十頁云：又卽此愛、令無飽故；說名枯竭。...（術語）觀經所說十六觀中之第四，觀淨土寶樹之相也。經曰：地想成已，次觀寶樹。（中略）觀見樹莖枝葉華果，皆令分...又作首座、第一座。即僧堂內座位之元首。［敕修百丈清規卷五謝掛搭條］ p4101...其義有二，即：(一)指佛所住之國土。又作佛國土、淨土。(二)泛指一般寺院之堂宇。即佛塔、佛閣、佛龕、僧剎、伽藍等...謂眼及色為緣生眼識。三和合故生觸。此中眼及色。名為色。即彼所生受想行識。名為名。如是名色為緣生眼觸。是名名色...（術語）金剛界大日如來之住處。胎藏界為理門，其住處謂之廣大金剛法界宮（大日經），金剛界為智門，謂之不壞金剛光...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...
我們看見的世間相好像不平等，有很多的年齡很大的都活得很健康，有年紀很小的病病歪歪的，乃至消失了；壽命長和壽命...問： 在家居士如何去除貪、嗔、癡、慢、疑等習氣？ 慧律法師答： 在家居士首先要懂法，多看師父的光碟，做筆記，與...選一則舊時的故事給大家：從前有一位書生，姓焦名雄，與數位同學赴京趕考。 有一天，他們將船停在岸邊，正好遇到一...
飲食於人，關係甚大。得之則生，弗得則死。故曰食為民天。然天地既為人生種種穀，種種菜，種種果。養人之物，亦良多...用虛幻的人生，借假修真， 為大眾多謀福祉，為自己創造遠景， 這才是真實而永恆的福德智慧。 雖然從佛法的智慧來看...
參禪人，無長遠心。這一句話，粗不盡會。細向自己胸中，深審一刻，一頭貢出一個上海來，還沒想了，蘇州又貢出來，又...
學佛後，不要去講碰運氣，或者去算命。想算一算什麼時候更好。這個心，都是偷心。尤其是在生活中，小錢靠努力，大錢...問： 信願持名，如何強化信願？法門無量誓願學和一門深入如何理解及處理好其關係？ 大安法師答： 信、願、行三資糧...
出食通食前後
【南山律學詞典】
| 上篇：出食緣起 | 下篇：別人之法亦名羯磨 |
亦名：惡比丘應治 子題：四眾、四部 行事鈔·僧網大綱篇：「涅槃盛論七羯磨後，廣明護法之相雲。有持戒比丘見壞法者...
富羅
因集生緣
六重本跡
對偏正
四大名山
枯竭
寶樹觀
座元
佛剎
名色緣觸
光明心殿
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
善人為何得惡報？因為你只認識了一半
修行有什麼快捷方式
心存善念就能逢凶化吉
味精能挽劫運說
聖嚴法師《永恆的福德智慧》
參禪人，無長遠心
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師