指觀集諦境界時之四種行相。為十六行相中之四行相。即觀一切惑業為引生苦果之因,稱為因;招集苦果而使現起,稱為集;使苦果相續不絕,稱為生;集成苦果使苦果成辦之緣,稱為緣。(參閱「十六行相」387、「四諦」1840) p2301
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(界名)六界之一。謂無邊之虛空也。...【莊嚴經】 p1036 瑜伽六十四卷二十頁云:復次此中如實開示如來所說經義,名莊嚴經。譬如紅蓮,其花未開,雖生歡喜...賢劫中住劫二十小劫,現在之世,時當第九小劫。有四佛出世,即: 一、當減劫六萬歲時,拘留孫佛出世。 二、...聖人與賢人之併稱。修行佛道,達於見道以上之階位者,稱為聖;而未達見道,僅離惡者,則稱為賢。俱舍論中舉出「七賢...一間補特伽羅者,謂即一來,或於天上唯受一有得盡苦際,所以者何?即一來果進至不還果向,或於天上唯受一有得般涅槃...禪林用語。原為刺探之意;於禪林中轉指師家之勘辨。臨濟錄(大四七·四九六下):「上堂。有僧出禮拜,師便喝。僧雲...(修法)凡真言之受戒必行灌頂法,故受真言之三昧耶戒謂之受戒灌頂。...(術語)行住坐臥之四威儀,各有二百五十戒,共為一千,對於攝律儀戒等之三聚而為三千,又對於殺,盜,淫(身之三支...為過去佛之名。佛藏經卷下(大一五·七九七下):「於第七百阿僧祇劫中,得值六十二佛,皆號善寂。」 p4890...西藏佛教盛水之供器。即供水杯。有金質、銀質、銅質者,以七個為一套。內盛淨水,供奉於三寶前,每天換一次。此杯亦...資持記·釋鈔序:「今[行事]鈔始終盡稽聖典,故曰真宗。」(事鈔記卷二·四六·一八)...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如何達到正念真如,在《楞嚴經》提出了兩個法門:第一個破除外境的執取,這個是比較粗分的;第二個是達妄本空,知真...在寧波天童寺講法華經上堂法語 (師拈拄杖雲。)光照東方萬八千。何曾有意落言詮。文殊彌勒空□唱。好似眉毛 分兩邊...年輕時,我和許多人一樣,曾著手把一切自認的人生美事、人生渴望,列成一張明細表,其中包括了健康、英俊、愛情、智...有人問,阿彌陀佛的國土為什麼在西邊?這樣的問題回答起來沒什麼意思。如果阿彌陀佛法的國土在東邊,他又會問為什麼...問: 破邪顯正要如何避免犯說四眾過戒? 淨界法師答: 要如何避免說四眾過戒,這當然每一個人不說四眾過的因緣不同...觀自在菩薩是指誰?依照字義來看,觀是觀察的意思。觀是用眼去觀,但這裡不是以眼睛的眼,而是以心眼、慧眼的眼來觀...有位居士和我訴苦:她從小教育孩子要善良,要心存善念,愛惜生命,更不要和小朋友打架、不要和小朋友吵架;孩子很聽...古語云:為善者天報之以福,為惡者天報之以禍,福禍無門,唯人自召,因此君子敬天知命,修善修德,善待他人,是以積...
因集生緣
【佛光大辭典】
上篇:因等起 | 下篇:因順餘力 |
(印相)四種拳之一。並兩手,各作拳,豎兩大指也。見大日經疏十三。...