亦名:願行
子題:受戒、隨戒
濟緣記·釋疏序:「受隨二戒:受戒,是壇場願體;隨戒,即後起行相。故云願行。」(業疏記卷一·五·一三)
羯磨疏·諸戒受法篇:「問曰:『何名受隨?』答曰:『(一、釋受名)言受戒者,創發要期,緣集成具,納法在心,名之為受;即此受體,能防非義,故名為戒。謂壇場起願,許欲攝持,未有行也。(二、釋隨名)既作願已,盡形已來,隨有戒境,皆即警察護持,無妄毀失。與願心齊,因此所行,故名隨戒。受局淨法,兼染不成;隨通持犯,皆依受故。』」(業疏記卷一六·三三·一六)
亦名:願行
子題:受戒、隨戒
濟緣記·釋疏序:「受隨二戒:受戒,是壇場願體;隨戒,即後起行相。故云願行。」(業疏記卷一·五·一三)
羯磨疏·諸戒受法篇:「問曰:『何名受隨?』答曰:『(一、釋受名)言受戒者,創發要期,緣集成具,納法在心,名之為受;即此受體,能防非義,故名為戒。謂壇場起願,許欲攝持,未有行也。(二、釋隨名)既作願已,盡形已來,隨有戒境,皆即警察護持,無妄毀失。與願心齊,因此所行,故名隨戒。受局淨法,兼染不成;隨通持犯,皆依受故。』」(業疏記卷一六·三三·一六)
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