行事鈔·說戒正儀篇:「昔齊文宣王撰在家布薩儀。」資持記釋云:「齊,即南齊蕭子良,生封竟陵王,死謚文宣王。在家布薩者,或五戒、八戒,或云菩薩戒。其文已亡,不可尋矣。或云即淨住子,二十卷也。」(事鈔記卷一一·四·八)
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(譬喻)以風無色,譬物之無也。成實論二曰:世間事中,兔角龜毛鹽香風色等,是名無。...(術語)譯曰本尊。大日經疏二十曰:本尊者,梵音娑也地提嚩多,若但云提嚩多,直所尊之義也。...(雜語)小乘十八部之異計也。...(1904~1951)河北陘縣人,俗姓王。自幼父母雙亡。民國十年(1921),十八歲,依南嶽是岸長老出家。後投法源寺,依...(本生)Siṁhala,譯曰執師子。釋迦如來往昔為大商主時之名。亡羅剎國而立僧伽羅國。西域記十一曰:昔有大商主雲僧...即二人以上往生淨土時,託生於同一蓮花中之意。此即阿彌陀經所謂「諸上善人俱會一處」。與五會法事讚文中之「各留半...(名數)蓋即蓋覆之義。有五法,能蓋覆心性而不生善法也。一、貪慾蓋,執著五欲之境以蓋心性者。二、瞋恚蓋,於違情...(一)指出家而歸入佛之正法者。或指隨順佛道,而由法撫育者。即佛所說法,本最極勝妙,為諸法本母,若人安住此正信,...亦名:使非親織戒犯緣、自乞縷使非親織戒犯緣 戒本疏·三十舍墮法:「四緣成犯:初自乞縷線,二、織師非親,三、不...又名慳執定,即取著禪定中所現的種種異境以為特殊微妙。...(一)又作法悅。指聽聞佛陀教法,因起信而心生喜悅。舊譯華嚴經卷二(大九·四○三中):「佛音能起歡悅心,普令眾生...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...有一次,尊者阿難隨佛陀來到憍薩羅國首都舍衛城游化,住在南郊的祇樹給孤獨園。 一天夜晚,尊者阿難在講堂集合比丘...釋妙智法師(俗名蔡松蒼)於一八八八年十二月二十八日出生於福州,圓寂於二〇〇三年正月二十八日,世壽一百一十六歲...《雜寶藏經》裡有一個故事,在久遠世以前,古印度波羅奈國有一個長者家的孩子,名叫慈童女。雖然叫慈童女,但他是一...說來我已經素食十年了。曾為了吃飯的問題頭痛不已。我前後經歷了四個時期。每一個時期素食的情況都讓我體會到了不同...阿彌陀佛所發的第十八願就是十念皆生我國願。有時候會把十念解釋為十聲,但這裡也得要辨識一下,兩者不能截然分開或...這世上只有一個人會讓你痛苦,就是你自己! 心生種種法生。我們凡夫眾生,心跟外境接觸的時候,心中一定會出現相狀...布袋戲的歷史起源有一則動人的故事。相傳在明朝,有一位泉州秀才梁炳麟赴京去會考。 考完試以後,梁炳麟自覺考得不...問: 判斷眾生是否生西,唯一標準或標誌是頭頂熱對嗎?我所見聞的助念團隊在宣說他們助念結果時,有的不說頭頂熱,...
在家布薩儀
【南山律學詞典】
上篇:四重戒持毀得失 | 下篇:地上菩薩方便行十惡 |
【布施攝事】 p0532 集異門論九卷一頁云:云何布施攝事?答:此中布施者:謂諸施主,布施沙門及婆羅門,貧窮苦行,...