行事鈔·僧像致敬篇:「大悲雲,佛過去時,若見三寶、舍利塔像、師僧父母、兄弟姊妹、耆年善友、外道諸仙、沙門婆羅門等,無不傾側,謙下禮敬。以是報故,成佛已來,山林人畜,見佛行時,無不傾側,低頭禮拜。增一雲,無恭敬心於佛者,當生龍蛇中。以過去從中來,今猶無敬多睡等。雜含雲,告諸比丘,若見四眾,攝持諸根,長夜安樂等。」資持記釋云:「大悲經中,初敘修因。傾謂盡心,側謂迴避。以是下,次明感果。如佛將成道,在尼連河,沐浴身瘦,不能自持,感樹垂枝,助佛身出;至於入滅,雙林變白之類。無情尚爾,況有情耶?增一中,初示來報。以下,推往因。雜含中,誡敕比丘,四眾即所敬。攝諸根者,謂恭謹也。長夜通目現、未,安樂通世、出世。」(事鈔記卷三七·五·二)
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恭敬三寶一切修因感果
【南山律學詞典】
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又作小乘七十五法。小乘俱舍宗於一切法概括為七十五種,攝為五類。即:(一)色法十一種:(1)眼根(梵 caksur-indriy...