亦名：偷蘭遮懺法

子題：獨頭偷蘭、上品蘭、中品蘭、下品蘭、從生偷蘭

隨機羯磨·懺六聚法篇：「懺偷蘭遮法。罪緣兩種：初、明獨頭偷 蘭。有三差別。如破法輪僧、盜四錢、盜僧食等，名上品；若破羯磨僧、盜三錢以下、互有衣相觸等，名中品；若噁心罵僧、盜一錢、用人發、食生肉血、裸身著外道衣等，名下品。二、明從生者。十誦雲，從初篇生重，應一切僧中悔；若初篇生輕，二篇生重，應界外四比丘眾中悔；若僧殘生輕，應一比丘前悔。薩婆多雲，懺法與波逸提同。前獨頭偷蘭懺法，亦准從生上中下懺應知。」（隨機羯磨卷下·二五·一）

行事鈔·懺六聚法篇：「正加法分三：謂大眾、小眾、一人法。（一、大眾法）（一、標示）初明大眾者，就中分七。（二、正明）初乞。多論中，莫問輕重，悉隨僧三乞；然後請懺悔主；其受懺者，單白已，對首三悔，文如波逸提法。今明立大眾，要具五人以上，方得行之。並界中僧集已。具修威儀，至僧中禮足已。先陳過於僧。然後乞云：『大德僧聽。我某甲比丘犯淫方便重偷蘭遮罪不憶數。今從眾僧乞懺悔。願僧聽我某甲懺悔，慈愍故。』三說。二、明請懺悔主。應至清淨比丘所，合掌互跪，請云：『大德一心念。我某甲比丘，今請大德為偷蘭遮懺悔主。願大德為我作偷蘭遮懺悔主，慈愍故。』三說。三、懺主單白。索欲問和，答云：『犯重罪偷蘭遮單白受懺羯磨。』應白言：『大德僧聽。此某甲比丘，犯淫方便重偷蘭遮罪不憶數，今從眾僧乞懺悔。若僧時到，僧忍聽。我某甲比丘，受某甲比丘懺悔。白如是。』四、當為說罪名罪種罪相，破戒餘習。如前後懺中。五、正明舍罪。文云：『大德一心念。我某甲，犯淫方便重偷蘭遮罪不憶數。今向大德發露懺悔，不敢覆藏。』餘詞如後舍墮中說。六、呵責。云：『自責汝心，生厭離。』答言：『爾。』第七。……（二、小眾法）（一、定小眾）第二小眾者。十誦，四人為小眾；若受他懺，則無單白，止得口問邊人。四分滅諍中，小眾者，二三人也。縱有四人，止同小法；以僧祇正斷五人為舍墮故。……（二、明懺法）立法有七。須乞懺法同上。餘者。初明請懺主，一、如大眾。二、受懺者問邊人取和，比舍墮中。三、為說罪名種相；四、正舍罪。其詞曰：『大德一心念。我某甲比丘，犯摩觸女人身上衣偷蘭遮不憶數憶者言之。今向大德發露不敢覆藏。』餘詞如常所述。五、呵責。六、立誓。並同上。（三、一人法）第三，一人懺者五法：一、請懺主。二、為說名種相等。三、正舍罪。牒前下品罪名陳露。四、呵責。五、立誓。並同。」（事鈔記卷二九·二·一三）（請參閱『偷蘭遮罪相』八四二中）