亦名：授食法有三種

隨機羯磨·衣藥受淨篇：「授有三種：一、分別知是食非食；二、有施心；三、者如法授與。」（隨機羯磨卷下·五·五）

羯磨疏·衣藥受淨篇：「授食法有三。（一、分別食）初言分別者。以食是可正足，非食不在正足。或可食是可啖者，非食者如草木不可啖者。今見授者不言是食，不妨執時實是五正，以心別緣，不成受也。必須心境相當，成受應法；若錯受者，非故不成。故律雲，欲受此而錯受彼，並不成受。及相觸等，例知矣。二、有施心者。若持食寄，雖受非啖，為掌舉故，後施開食。明知無心為施，雖受不成。三、者如法授與者，即非輕心。十誦中，若輕心觸手，不成授食。又如明瞭論中，須知比丘是受食者，若解成授。廣如鈔顯。」（業疏記卷一九·三·一六）