子題：十善四弘劫初便有、世善、戒善、輪王、梵王

羯磨疏·諸戒受法篇：「故薩婆多雲，三歸五戒，乃至別脫；由佛出故，開立此法。但輪王梵王說世間法，惠利眾生；故十善四弘，劫初便有；未能清升，超越世境。法王出世，不為世善；要斷煩惱，遠出界系；故明戒善，令依具修定慧等行；集生有本，此其意也。故律雲，為調三毒令盡故，制增戒學也。」濟緣記釋云：「故下，引文以示，歸戒功勝，不可隱略。論文初舉歸戒所出。文略十戒，故云乃至。別脫即具戒也。但下，比校優劣，初明世教之劣。輪王是人主，十善化人。梵王是天主，以四弘化人，即慈悲喜舍四無量心。不待佛出，故劫初即有。報在人天，故未超世教。法王下，次明歸戒之勝。莫非斷集脫苦修道證滅也。四分三毒盡，集因斷也。」（業疏記卷一○·六·一八）