行事鈔·隨戒釋相篇:「殘宿內宿亦作四句:一、是殘宿非內宿今日受食安界外,不共宿,非內宿也。得墮。二、是內非殘。三、四俱句,類知。有云淨地無內宿。文雲除去比丘,故知有也。」資持記釋云:「四句中,三、亦殘亦內,一提一吉。四、非殘非內,無犯。初句屬此戒食(食殘宿食戒);第二屬內宿;第三涉二戒。有下,斥濫。古謂結淨地已,開僧同宿;故引律破之。既令除比丘,明知有宿。」(事鈔記卷二四·一·一九)
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(一)五種觀法。即:(一)真觀,謂觀真諦之理而斷見思惑之空觀。(二)清淨觀,謂於既除見思惑之清淨身,斷塵沙惑之假觀...(術語)三藏中之經藏與律藏。俱系金口之直說。經為教常道者。律為制惡事者。...比喻貧窮之苦難深廣,猶如大海。大智度論卷二十二(大二五·二二七上):「施為堅牢船,能度貧窮海。」 p4796...(喻)生死好像一條繩子繫縛著眾生。...(術語)諸天與龍神。為八部眾之二眾。天者,梵天帝釋等也,龍者難陀跋難陀等也。法華經序品曰:天龍夜叉。(中略)...【七種顛倒行】 p0061 顯揚一卷十八頁云:復有七種顛倒行。一、邪解行,二、不解行,三、非解非不解行,四、執...(術語)寂靜與忍辱也。指要鈔序曰:被寂忍之衣據大慈室。...【譬喻】 p1457 如十二分教中說。 二解 瑜伽八十一卷十二頁云:譬喻者:謂有譬喻經。由譬喻故;隱義明瞭。 三解 顯...若坐禪之人,住於外行,不能得安定,應以如下之十行因緣令起安定方便,即:(一)觀處明淨,謂修行之人,欲修禪定,先...【無現觀】 p1051 瑜伽八十四卷二十頁云:無現觀者:於如實證,不由他緣。...乃盛花之器具。又作華祴。於印度,供養高貴之人時,用以盛花而捧之。又據玄應音義卷八、窺基之阿彌陀經疏、智圓之阿...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...問: 有一位居士,還未到佛堂皈依,但精通佛法、研究經典、依法奉行,他算是佛弟子嗎?能修成正果嗎? 大安法師答:...問: 《妙法蓮華經》說我們原來是佛,現在迷了,那我們再往生到西方極樂世界成佛後,還會不會再迷呢? 大安法師答:...今天講的題目是六祖慧能之禪法。各位都知道,六祖大師是我國禪宗的實際創立者。在中國禪宗史乃至於中國佛教史上,六...問: 念佛到一心不亂和念佛三昧的區別是什麼? 大安法師答: 一心不亂是從功夫上去說的,一般分為事相上的一心不亂...有人問慧遠大師:佛法強調的是清淨心,為什麼要拜佛? 慧遠大師說,借事顯理。雖然佛法究竟的目標是清淨心,無有少...佛陀時代,每位弟子對佛陀都很敬仰和尊重,偏偏有位提婆達多常常在僧團中搬弄是非,他雖然出家但對佛陀卻有嫉妒的心...問: 昆蟲之類的小動物在死亡時是否也要經歷四大分離之苦?是否也盡可能在數小時之內不要觸碰它們? 大安法師答: ...原文: 真性在未證前,隨惡緣則成煩惱,而仍不變。隨善緣淨緣而成菩提,亦不變。譬如真金打做馬桶夜壺,雖日盛糞,...
殘宿內宿一異
【南山律學詞典】
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(雜語)主要之言句也。行事鈔下三之四曰:要言妙辭,直顯其義。...