行事鈔·對施興治篇:「四分,寧以熱鐵為衣,燒爛身盡,不著信心男女衣服;寧在鐵床燒身焦爛,不受信心好床臥具;寧受鐵屋中住燒身,不受房舍在中止宿;寧吞熱鐵鉤燒爛五藏,從下而出,不受信心飲食;寧以熱戟刺腳,不受信心接足作禮;寧以熱斧自斬其身,不受信心手捫摸其身。何以故?不以此因墮三惡道。若非沙門,非淨行,自言是沙門淨行,破戒行惡,都無持戒威儀,邪見覆處作罪,內空腐爛,外現完淨。食人施故,以不消信施,墮三惡道,長夜受苦。是故當持淨戒,受人信施,一切所須。能令施主得大果報,所為出家作沙門亦得成就。」(事鈔記卷三五·二九·一一)
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當持淨戒受人信施
【南山律學詞典】
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(界名)作口業之惡者,所墮之地獄也。法苑珠林曰:言無慈愛,讒謗毀辱,惡口離亂,死即當墮拔舌烊銅犁耕地獄。往生...