亦名：三種睡眠
資持記·釋持犯篇：「准遺教論，有三種睡眠：一、從食起，二、從時節起，三、從心起。羅漢有上二，凡夫通三種。」（事鈔記卷二七·二八·一七）
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梵名 ārya?ūra。西元六世紀頃之印度佛教文學家。為繼馬鳴後之佛教詩人。曾以本生譚為題材，以梵文寫成一部佛教故...指比丘三衣或百一資具以外之衣。長，為長物之義。行事鈔中卷二（大四○·六四下）：「長衣謂三衣之外財也。」（參閱...（術語）僧伽有理事二和，同一界內之僧，身口意三業無乖角，謂之事和。同破見思之惑，同證無為之理，謂之理和。...日本佛教用語。即佛教徒於冬季嚴寒之日，或坐禪，或托缽、誦經等，作忍耐寒氣之修行。又作寒修行。有寒垢離、寒念佛...（術語）依大乘方等之文所立之戒壇也。與南山所制之小乘戒壇相對立，攝人最為寬大者。唐代宗永泰元年始於京城建之，...釋氏要覽卷上引十誦律所說著衲衣之十利，即：(一)在粗衣數，(二)少所求索，(三)隨意可坐，(四)隨意可臥，(五)浣濯容...（經名）一卷，後漢安世高譯。明一彈指之間，亦思惟死想等，則能堪食人之信施。...（名數）一身出家，小乘之比丘，大乘之菩薩僧是也。二心出家，大乘之菩薩居士是也。如維摩賢護等。...【邪見邪智雜不雜相】 p0674 大毗婆沙論九十七卷十六頁云：已說邪見邪智自性雜不雜相；今當說諸邪見是邪智耶？...【風】 p0875 此入出息之異名。如入息出息有四異名中說。 二解 顯揚一卷十二頁云：風亦二種。一、內，二、...梵名 Mahātantrarāja-māyākalpa，或 Hevajra-dākinījāla-sambara-tantra。凡五卷二十品。宋代法護譯。又作大...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...明代闕名彩畫《白衣觀音圖》 觀音，原譯觀世音，梵文為阿婆盧吉俱合婆羅，譯為光世音、觀自在、觀世自在。唐朝因避...
古往今來《佛說阿彌陀經》有諸多的註疏，這些註解裡面有三部我們要加以注意。第一是蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》，第...
《觀經》中佛為何提出淨業行人要讀誦大乘經典？因為念佛往生法門是大乘圓頓之法。有人覺得念佛求往生是小乘自了漢的...
相晤已來，忽滿六年。不但星霜屢更，即國曆已非其舊。世相無常，誠可嘆悼。 接手書，知不廢淨業，洵足嘉美。而雲身...佛像的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點的人體語言，表達的含義極為豐富。常見的有...
法不孤起，起必有由。世間諸事，尚有因像，況無上佛法，豈無因緣耶？今明佛法因緣，有總、有別。總約一代時教，四十...一、做正信的學佛人 既然我們大家學佛，我們要明白，釋迦牟尼講的是認識宇宙真相的道理，問你到底從哪裡來，將來到...
我們講開悟的《楞嚴》、成佛的《法華》，《楞嚴經》是開悟，《法華經》是成佛。 《楞嚴經》在找本性的時候，它偏重...
睡眠三種
【南山律學詞典】
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地名，為古印度憍薩羅國的都城，華譯為好名聞，因其國中政教善良，風俗敦厚，且充滿許多有德有智的學者，嘉譽風聞各...
聖勇
長衣
理和
寒行
方等戒壇
衲衣十利
禪行法想經
二種出家
邪見邪智雜不雜相
風
大悲空智金剛大教王儀軌經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
觀音菩薩的形像
《阿彌陀經》的三部重要註疏
淨業行人為何要讀誦大乘經典
若疾病纏綿者，當力修淨業誓求往生
佛像常見的七種手印
如來為一大事因緣故，出現於世
圓滿人身的修養
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師