行事鈔·通辨羯磨篇:「問:『得對尼等四眾及以白衣作法不?』答:『不得也。律令至不見不聞處,方作羯磨;除所為作羯磨人。摩得伽十誦雲,白衣前說戒成者,除為瓶沙王等。除王眷屬民將;獨為王說,令心淨故。』」資持記釋云:「答中,初明通制,上句直判。白衣無法,三眾未具,尼是別類,並不許聞。疏雲,尼同僧法,應預同聞,莫非女類無知,多生慢習,制令耳目不矚,則重法尊人也。律下,引示。若沙彌將受,尼來自恣,止開眼見。除所為者,沙彌受具,及尼中三法。已外不合。摩下,明別開。瓶沙具雲頻婆裟羅,此雲顏色端正。疑比丘半月一集所圖何事,故獨開之。決疑歸信,故云心淨。」(事鈔記卷五·五七·一○)
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羯磨不得對餘眾及白衣作
【南山律學詞典】
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【身識】 p0674 集論一卷十二頁云:何等身識?謂依身,緣觸,了別為性。 二解 品類足論一卷三頁云:身識雲...