亦名:下三眾隨行異同意、三小眾隨行異同意
行事鈔·序:「第九,下三眾隨行異同意。(一、二眾沙彌)(一、同法)二眾沙彌,若約戒體,同大僧無作。檢其本數,唯顯於十。就餘隨行,類等塵沙。結罪居第五篇。就位在諸戒末。(二、異法)自外行法不同,取舍有異者,各就別篇具明。(二、式叉摩那)(一、同行)式叉摩那,六法是其學宗,戒體更不重發。自餘隨行對治,同諸三眾學之。(二、別行)必有不同,具如尼別法所顯。」資持記釋云:「第九門。標雲異同有二。初明沙彌,即對大僧;下明式叉,即望三眾。」(事鈔記卷二·三七·九)
亦名:下三眾隨行異同意、三小眾隨行異同意
行事鈔·序:「第九,下三眾隨行異同意。(一、二眾沙彌)(一、同法)二眾沙彌,若約戒體,同大僧無作。檢其本數,唯顯於十。就餘隨行,類等塵沙。結罪居第五篇。就位在諸戒末。(二、異法)自外行法不同,取舍有異者,各就別篇具明。(二、式叉摩那)(一、同行)式叉摩那,六法是其學宗,戒體更不重發。自餘隨行對治,同諸三眾學之。(二、別行)必有不同,具如尼別法所顯。」資持記釋云:「第九門。標雲異同有二。初明沙彌,即對大僧;下明式叉,即望三眾。」(事鈔記卷二·三七·九)
上篇:行事鈔三卷三位 | 下篇:行事鈔主客相待篇第二十五 |