亦名：半月半月

子題：俗有四時道唯三位、三時之始冬分在初、冬四月以八月十六日為初、春四月以十二月十六日為初、夏四月以四月十六日為初、三時之始必十六日為初、黑月、白月、俗以春為始、道以冬為初

含注戒本·戒經序：「若黑若白，各有十五，隨月稱之。」（含注戒本卷上·三·三）戒本疏·釋戒經序：「（一、立時不同）言黑白者，以道俗位殊，時數亦改故也。俗則年有四時，道則歲唯三位，略於秋分也。故三時之始，冬分在初，表無常也。令有慧者，觀時入道，不容非逸也。故冬四月以八月十六日為初；春四月以十二月十六日為初；夏四月者以四月十六日為初也。……（二、釋兩半）半黑白者，隨月晦望也。間以淨法隨位說之。律文日日說戒，妨廢道業，故限晦望，折中之宜也。（三、辨先後）先黑後白者，舉三時之始，必十六日為初也。又云十六日已去，白虧黑生（即黑月）；月一日已去，白生黑虧（即白月）。約相取分，故有斯召。」行宗記釋云：「俗以春為始，取其發生；道以冬為初，則取凋落。出家厭世，非求榮故。」（戒疏記卷三·七·二）