梵語 sarvajña-bhūmi。乃證得一切智之佛位、佛果位。又稱究竟一切智地。法華經藥草喻品(大九·一九上):「於一切法,以智方便而演說之,其所說法皆悉到於一切智地。」又大日經疏卷二(大三九·六○四下):「從淨菩提心以上十住地皆是信解中行,唯如來名究竟一切智地。」 p15
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【賢善】 p1341 瑜伽二十五卷二十三頁云:云何賢善?謂如有一,遠離顰蹙,舒顏平視,含笑先言,常為愛語。性多攝受...(術語)心身者,正實之果報也。此心身依止之身外諸物,謂之依報。如世界國土,家屋,衣食等是。瓔珞本業經上曰:凡...據釋迦方誌卷上載,雪山以北,其地寒勁宜馬,善馬亦多,稱為馬主國。其地風俗凶暴,民性殘忍,多著用動物皮毛。[大...Za'apitanxinlun 佛教說一切有部論書。簡稱《雜心論》。印度法救著,南朝宋僧伽跋摩譯。11卷(或作14卷)。此前...禪宗公案名。麻谷寶徹禪師某次搖扇,僧乃問(卍續一三八·五○上):「風性常住,無處不周,和尚為甚麼卻搖扇?」麻...名德,指有名譽、有德行之人。名德西堂,為一職稱,乃禪林之西堂中,選擇有名譽、有德行者任持之職位,稱為名德西堂...【業因】 p1216 瑜伽八卷十七頁云:業因云何?應知有十二種相。一、貪,二、瞋,三、癡,四、自,五、他,六、隨他...指悟入諸法實相。悟諸法實相者,知生老病死本來空寂,原無老死,故法華經藥王品、法華義疏卷十一等均謂聽聞法華經者...【唯示現依止住食】 p1009 世觀釋十卷二頁云:四唯示現依止住食。謂卽四食、諸佛示現受之得住。是故諸佛食此第四示...(物名)出廁去穢之木。以香材造之,懸於竿端摩擦之而淨兩手。見象器箋二十。...梵名 A?vamedha。印度婆羅門教蘇摩祭之一。又作馬祠、馬祀、馬祠祭。以馬為犧牲,故有此稱。婆羅門常向生主(梵 Pr...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...問: 您認為當前大陸佛教存在哪些主要問題,應如何加以改進? 界詮法師答: 大陸佛教自從文革後,進入迅速恢復時期...古人說:分別是識,不分別是智,總的來說,不論什麼好壞境界,一落分別,就是識神。一切不著,自然無事。 以不離話...宋徽宗喜歡書畫,並且有很深的造詣。一天,他問隨從:天下何人畫驢最好?隨從四處打聽,匆忙中得知一位叫朱子明的畫...佛經中常出現佛的常隨眾大比丘僧千二百五人,這一千二百五十人是怎麼來的呢? 首先講三迦葉,他們是三兄弟,老大是...《論語》有曰:父母在,不遠遊,游必有方。初讀此句,並無什麼特別感受,只能大概理解其中的意思:當父母還健在的時...我們在修行,從《楞嚴經》的啟示,我想我們要建立一個重要觀念,就是無住跟生心的觀念。你剛開始一定要無住。 智者...安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、結夏、九旬禁足、結制安居。 在印度,夏季的雨季長達三個月,佛陀乃訂定四月...這次,我們一行到浙江大學學習,我結識了一位學友,她是一位戲曲編劇。這位編劇跟我說起了她師傅的故事,讓人感嘆不...
一切智地
【佛光大辭典】
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【相見同種異種】 指相分見分是同種所生?還是異種所生。此一問題,自古即是唯識三境上的一個爭議點。世親之後,十...