「句」為住處之意,「一切智句」即指佛之住處。大日經卷六(大一八·四二中):「於彼常勤修,求一切智句。」蓋真言之性,皆離世間分別之見,若了知此而如實修真言之行,即是一切智句。大日經義釋卷十四(卍續三六·四七九上):「句是住處義,一切智之住處即是佛住也;當知菩提性等於虛空,虛空等於菩提性。菩提性者,即是阿字門,一切智句也。」 p15
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亦名:泥洹、寂滅、泥曰 子題:有餘依涅槃、無餘依涅槃、大涅槃、扶律談常 行宗記·釋教興所由:「泥洹即涅槃,梵言...指五蘊之果報,乃過去煩惱所生之果,即種子所生之果。而果所生之種子,則稱果子。今生之煩惱而有未來之報果,故為有...(物名)為頭陀行人所攜之袋也。...六十二見者,本劫本見,末劫末見,種種無數,盡入六十二見中。 一、本劫本見, 種種無數,盡入十八見中。 ...(雜語)本為長者之子,而犢鼻褌亦不完者。碧岩五十則頌古曰:個個無褌長者子。...【於內外受心法修循受心法觀】 p0754 瑜伽三十二卷十頁云:於毘缽舍那品者:謂汝善取毘缽舍那相已;住有相有分...【方所】 方位與處所。即佔有空間一部分之場所。《俱舍論》卷八載:『以無色法,無有方所;過去、未來無表無色,不...【無分別智所依】 p1081 世親釋八卷十三頁云:如是所說無分別智、當言依心?為依非心?若言依心;能思量故,說名為...(修法)大梵天王詣佛所曰:世有十五鬼神,對於諸童子,作種種之惱害。我說其鬼神之形相及童子惱害之相,及驅除之法...(衣服)袈裟之異名。消損煩惱之義。六物圖曰:或名消瘦服,損煩惱故。...【先所生起諸行滅】 p0634 瑜伽八十六卷六頁云:先所生起諸行滅者:謂於先世能感後有諸業煩惱之所造作,及由先...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
我們是妄想雜念紛飛的凡夫,每天就是在妄想雜念堆裡面過日子,這是我們一個眾生相的基本相狀。有些人不明白這道理,...又須勸父母、兄弟、姊妹、妻室、兒女、鄉黨、親友,同皆常念南無阿彌陀佛,及南無觀世音菩薩。以此事利益甚大,忍令...辦道的先決條件深信因果 無論什麼人。尤其想用功辦道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡為。不要說辦道不成功...
以前有一個國家,設置了一根非常高大的石柱,完成後,國王下令移去石柱周圍的階梯、樚櫨(柱上的方木)及繩索,把石...
作為一名兒科中醫師,每天接診眾多患兒,其中發病根源十之八九都是積食。 現在由於物質條件的極大改善而每個家庭都...世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能倖免者,以故有心欲自利利人者,不可不早為之計慮也。實則死之一字,...
作為寺院的住持,也就是佛法的弘傳者,身邊總有一些弟子及辦事人員,他們日常要面對、要處理的事情可真不少,要能把...一、 在你說任何話之前,先問問你自己,是否必要;若是不必要,就別說。這是訓練心的第一步因為如果你無法對自己的...
一切智句
【佛光大辭典】
上篇:一切智六師外道 | 下篇:一切智地 |
【未曾有法】 p0489 瑜伽八十一卷十二頁云:未曾有法者:謂諸如來、若諸聲聞,若在家者,說希奇法。如諸經中,因希...
涅槃
子果
頭陀袋
六十二見 其四
無褌長者子
於內外受心法修循受心法觀
方所
無分別智所依
護童子法
消瘦服
先所生起諸行滅
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經

妄念是病,佛號是藥
勸進行者念佛消災
用功的入門方法

下生死柱得解脫

培養孩子惜福的思想
印光大師《臨終三大要》
