梵名 ?ata-pañcā?atakastotra。全一卷。摩咥裡利制吒造，唐代義淨譯。現收於大正藏第三十二冊。書中以一百四十八頌讚嘆佛德。［開元釋教錄卷九、貞元新定釋教目錄卷十三］ p42
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（術語）強因緣力也。教行信證文類序曰：弘誓強緣，多生叵值。...創建庵寺之人。原通於僧、俗。又作庵主。如景德傳燈錄卷十二舉出臨濟之法嗣有桐峰庵主、杉洋庵主、虎溪庵主、覆盆庵...（術語）玄妙之心識。注維摩經序曰：玄心獨悟。...羯磨疏·諸戒受法篇：「明八戒，有情同四，非情得五。以七毒歷緣，一一境上六十三戒。」 濟緣記釋云：「八戒中，...（人名）Udraka Rāmaputra，涅槃經三十八曰：郁頭藍弗。同二十一曰：郁陀伽。佛本行集經二十二曰：優陀羅羅摩子。...（人名）Śīlāditya，中印度，羯若鞠闍國Kanyākubja，曲女城之王，本為吠奢種。名曷利沙伐彈那Harsavardhana，譯...【感無苦行】 p1249 瑜伽七十一卷九頁云：感無苦行者：謂修性福業事。...【異熟識唯無覆無記】 p1117 攝論一卷十八頁云：何因緣故；善不善法、能感異熟，其異熟果、無覆無記？由異熟果無覆...乃指善心次第醇熟之八階段。即：(一)種子心，凡夫生節食持齋之念而修行，始起善業種子之位。(二)芽種心，對父母親戚...【有加行解脫與無加行解脫差別】 p0563 大毗婆沙論一百五卷五頁云：問：云何名為有加行解脫無加行解脫耶？答：...(一)乃眾生輪迴六道所受之八種苦果，為四諦中苦諦之主要內容。即：(一)生苦，有五種，即：(1)受胎，謂識托母胎之時...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...
問： 如果我們在沒有達到頓悟，那一剎那間的時候，突然中就往生了，那麼我們帶著能所，夾著意識心，帶業往生，這個...
第一節 禪宗的起源及其在印度的流傳 禪學是佛教根本教義的一個中心論點，它是佛說一切教法之中的一大總相法門。這正...
以下引經中聖者的精進境界，作為學人發願的目標。閱後應生起見賢思齊之心。 《大集經》云：法悟比丘二萬年中常修念...世間的萬事萬物，不論是山川大地、環境中的任何事物與現象、我們的身體、思想、心理反應、等，都是在不斷的變動之中...
一、金剛經中佛於其城中，次第乞已，佛教導我們對一切眾生要平等慈悲，不管貧富貴賤都同樣看待，令他們離苦得樂。故...問： 我朋友的女兒被別人介紹去參加了基督教，現在他女兒接觸到了佛教，覺得佛教的教理很科學，並不是什麼迷信，對...《涅槃經》云： 念佛一口分作十六分功德，若有一人布施一世界眾生經三月。只將念佛十六分中一分功德亦復勝彼。故知...那是一位老師告訴我的故事，讓我自己明白在人世間，其實不應該放過每一個能夠幫助別人的機會，也許你早已忘記，但這...
一百五十讚佛頌
【佛光大辭典】
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亦名：錢寶受畜開制 行事鈔·隨戒釋相篇：「涅槃雲，若有人言，如來憐愍一切眾生，善知時宜，說輕為重，說重為輕。...
強緣
庵主
玄心
八戒境量
郁頭藍弗
戒日王
感無苦行
異熟識唯無覆無記
八心
有加行解脫與無加行解脫差別
八苦
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
帶業往生這個「業」指的是什麼
明暘法師：禪宗史話
佛經中聖者的精進境界
聖嚴法師《花開花謝,不執著》
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師