因明用語。據大乘阿毗達磨集論卷七載,因明對論法中,對諸種質問答辯之種類有七種情形,即對於「A是B,或B是A否」之質問,其答辯有如下七種:(一)順前句答(梵 pūrvapādaka),即順應前句,且僅肯定前句之答法,例如:「凡A是B,然B未必是A。(二)順後句答(梵 Pa?cātpādaka),與(一)相反,即順應後句,且僅肯定後句之答法,例如:「凡B是A,然A未必是B。」(三)二句答,即以「或A非B,或B非A」二句作為答辯。(四)三句答,即以「或A非B,或B非A,或A亦B」三句作為答辯。(五)四句答,所謂四句分別即是以:「或A而非B,或B而非A,或A而亦是B,或非A非B。」(六)述可句答,全然以「是」答辯。(七)遮止句答,遮斷他人之質問,使其質問無法成立之答辯。[阿毗達磨雜集論卷十五](參閱「四句分別」1675) p94
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謂廣大無際涯之虛空界。於時間而言,盡未來際;於空間而言,盡虛空界。佛教以「盡虛空界」一語示無際涯之相,此語或...禪林用語。禪林中,特為住持、首座、知事等特定之人供應茶水;或於每年一月一日、五月十五日、十一月十五日等日之飯...(譬喻)無明能傷人,故以譬於病。止觀六曰:無明為病淵源,中道為藥府城。往生要集中末曰:佛是醫王,法是良藥,僧...全一卷。唐代賢首大師法藏撰。又稱華嚴八會綱目章、大方廣佛華嚴八會綱目章、華嚴經綱目、華嚴綱目。收於大正藏第三...(雜語)為佛,菩薩,等緣日之一種,於此日參詣者,與參詣四萬六千日同一功德雲。但多尚觀音菩薩之緣日,即舊曆七月...【嗢尸羅】 此雲茅香根。...禪宗公案名。寂子,即唐代僧仰山慧寂。此則公案系慧寂當眾打破其師溈山靈祐送來之鏡子,藉此以顯示破除執著兩端各有...(經名)佛說鹼水喻經一卷。失譯人名。舉沒於海水人乃至渡海水人之七喻,以譬沒於生死人乃至到於彼岸人之七種而說法...(名數)如來有七種之性自性,性者即不變遷之義,此不變遷之性即為如來之自性,故名性自性。一集性自性,集即聚也,...【和合相應】 p0798 雜集論五卷十六頁云:和合相應者:謂極微已上一切有方分色,更互和合。如濁水中地水極微,...【流轉差別有多種】 p0914 瑜伽五十二卷十二頁云:又此流轉、差別多種。或有種子流轉。謂有種子、不現前、諸法...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...
時常會想起一件事,感覺很不可思議,寫出來與大家分享一下。 那是在我初學佛的時候,大概是08年10月份左右的事,當...
怎樣積陰德?人生要得幸福善報,就一定要積德行善;善一定要積很多,才能發生大作用。而且所積的善最好是別人所不知...過去有一位高僧,因為沒有供養、也沒有信徒,心中非常苦惱,他就問另一位老和尚:「像我這樣沒有人供養的人,將來不...
1、請問法師可以呼吸念佛嗎? 答:當然,你念佛的時候,你是要配合呼吸比較好。但是你吸氣的時候不能念佛,要吐氣的...●能發改過遷善,自利利人之心,至誠懇切念觀世音,念念無間,決定得蒙慈護,不致有何危險。倘仍存不善之心,雖能稱...
我們要知道一個觀念:你的生命要改變,只有一種情況,就是:你自己想要改變,沒有其他情況。 佛陀不能改變你,佛陀...以前在印度有一間古寺,寺裡住了一百多位修行者。鄰近村落裡有一位善女人,她信仰佛法,喜歡布施,發願每天要供養一...
我們是一個普通的清眾,住在常住裡,沒有懺室、靜室,怎麼辦? 那就用你的心念聖號,不能磕頭,就以觀想來磕頭。但...
七句答
【佛光大辭典】
上篇:七日輪出 | 下篇:七母天 |
一切有為,即是生滅。法若生滅,應是有為。與此相違,是無為法。是故知一切法相,應知生滅。生滅之相,所謂四相。前...
盡虛空界
特為茶
無明病
華嚴經文義綱目
四萬六千日
嗢尸羅
寂子撲鏡
鹼水喻經
七種自性
和合相應
流轉差別有多種
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

三聲佛號的感應

每日積陰德的方法
聖嚴法師《服務奉獻種福培德》

淨土問題回答
印光大師:念觀音得益之法

你自己不想改變,誰也救不了你
愚癡無知,實在苦惱
