乃指專修與雜修而言。修行阿彌陀佛之淨土法門,稱為專修。修其他法門,則稱為雜修。日本源空之黑谷上人語燈錄(漢語燈錄)卷一(大八三.一一二上):「若夫拋雜修專者,百即百生。(中略)舍專修雜者,千中無一。」 p207
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亦名:具戒發戒數量 子題:女人身上得六十三戒、男子身上得五十六戒 行事鈔·隨戒釋相篇:「(一、引論)若約僧尼,...(術語)對於念佛往生而言,謂信心獲得,由於宿善之開發,是為宿善往生,不拘宿善之有無而依十念往生者,謂之念佛往...云何求不得苦?求不得。謂悕求可意色聲香味觸衣服飲食臥具醫藥。諸資身具。不得不獲。不會不遇。不成就。不和合。總...【七種婦】 p0051 法蘊足論一卷十一頁云:他女婦者:謂七種婦。何等為七?一、授水婦,二、財貨婦,三、軍掠婦...【寂滅】 p1017 如無餘依涅槃界中說。 二解 瑜伽五十四卷三頁云:諸有漏識、於現法中,畢竟滅盡;故名寂滅。 三解 ...聖人與賢人之併稱。修行佛道,達於見道以上之階位者,稱為聖;而未達見道,僅離惡者,則稱為賢。俱舍論中舉出「七賢...【愛結系】 p1201 瑜伽八十六卷十三頁云:由喜貪俱行愛故;名愛結系。...【聽聞正法五種勝利】 p1464 瑜伽二十卷四頁云:如是涅槃為首,聽聞正法;當知獲得五種勝利。何等為五?謂聽聞法時...【於食積集所作過患】 p0752 瑜伽二十三卷八頁云:云何名為於食積集所作過患?謂如有一,為食因緣,寒時、為寒...(術語)如開山之名為一切宗祖之總名,而別名各宗之開祖,如大師之稱通於一切之大師,而別名某某大師色蘊總體之中,...【相秘密】 p0836 攝論二卷十三頁云:二、相秘密。謂於是處,說諸法相,顯三自性。 二解 世親釋五卷十三頁...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。所以,凡是自...有人說,世上最美的微笑,是拈花一笑,那麼,世上最美的音聲,就該是阿彌陀佛了!長夜漫漫,是誰為世間燃起法炬?業...念佛的方法,簡單的說,就是上面所說的:都攝六根,淨念相繼。六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,就是六個窗口。我們一...生命時刻充滿無常。我有個朋友,剛剛發布他升職的消息,大家正在高興,還沒有來得及慶祝,他就發病去世了。有時候因...解脫生死,念佛怎麼解脫生死?平常研究佛法,知道一切都是因緣所生,因緣所生的事情都是性空,就像鏡子上的相。理髮...問:佛未顯本前,各聲聞等皆由修成,開權後,一切八部亦皆是大菩薩乘願輔化,然則佛弟子既無一是凡夫修成,佛出世烏...問: 心生種種法生,心滅種種法滅是不是說,你有什麼念頭,就有什麼現象與之相應;如果什麼念頭也沒有,現象也就無...【原文】 語云:愛其人及其屋上之烏。言愛之極其至也。忽緣變而情遷,轉愛為憎,憎而又憎,向之愛安在哉?轉憎為愛...
二修
【佛光大辭典】
上篇:二乘異同 | 下篇:二師 |
信受如來所說的法,和切實奉行如來所說的法。...