出家之類別有二,即:(一)身出家,僅形體出離在家之生活。(二)心出家,雖處居家,而心於諸境不生耽染,如大乘之菩薩居士,維摩、賢護即是。景德傳燈錄卷一優波鞠多章(大五一·二○七中):「尊者問曰:『汝身出家?心出家?』」 p222
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(人名)福建建陽縣人。姓蔡,字永覺。幼修儒學,二十歲補弟子員。二十五歲,聞僧誦法華經,嘆曰:周孔之外,果別有...梵語 naihsargika-prāya?cittika,巴利語 nissaggiya pācittiya。又作泥薩祇波逸底迦、尼薩耆波夜提、尼薩祇貝逸...(人名)仙人名。大日經疏十六曰:鴦竭羅私,是汗液義也。此仙不從胎生,從汗液而生,故得名也。...全一卷。東晉道安(314~385)撰。又稱苻秦沙門釋道安綜理眾經目錄、安法師所譔錄、釋道錄、道安錄、安公錄、安錄。...人類四有者: 一、生有 初托胎時,一念相續,五蘊從生也。 二、本有 生後死前,五陰之身,為業報本也。 ...(名數)智度論謂之四答,佛地論俱舍論謂之四記。有人發問而答有四種也。俱舍十九曰:一、一向記,若作是問:一切有...(術語)如來所得之道,更無過上,故名無上道。法華經方便品曰:正直舍方便,但說無上道。同壽量品曰:每自作是念:...子題:時有二種、非時衣、時體、五利、非時體、時中有非時施、非時中有時施 羯磨疏·諸分衣法篇:「時有二 種 。初...梵名 Aniruddha,巴利名 Anuruddha。又作阿尼盧陀、阿[少/兔]樓馱、阿難律、阿樓陀。意譯無滅、如意、無障、無貪、...【義現觀】 p1239 集論八卷一頁云:何等義現觀?謂於諸諦增上法中,已得上品諦察法忍。此忍居順抉擇分位。此由三種...即捐獻金錢或物品以資助佛事之啟建。儭,即布施之意,又作襯、嚫、[貝*親]。一般稱供養僧侶之錢為儭錢。南齊書張融...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...問: 法師,自己吃淨素非常的歡喜,但是身體一直病病歪歪,讓家人擔心,在家裡沒能表好法,弟子實在是很慚愧。雖然...居士要親近善知識,居士在學習佛法,其目的無非是要求得到佛法正確的知見,求得解脫的方法。可是,佛法是出世解脫的...【原文】 本朝尊宿①,自洪武②至今,殆不多見。無論唐宋,只如元之中峰③、天如諸老,今代唯琦楚石④一人可與馳騁...佛法最重視悟,不悟的人就像經典所講的煮沙成飯,那麼修行無量阿僧祗劫也不會成佛。 沒有悟的人,怎麼講都不對;悟...我們常常說淨土法門圓頓,在教理方面,我們要深信一念信心即得往生。在事相上還得要多多念佛,這樣理事才能圓融。我...有些人抱著一些疑惑,有的要求子,求健康的,也做了許多善事功德,為什麼不見效果。有個人要得了癌症,他就去放生布...經典語錄一: 哈佛有一個著名的理論:人的差別在於業餘時間,而一個人的命運決定於晚上8點到10點之間。每晚抽出2個...倘若以為念部大乘經典就圓滿了,想出億萬個理由,能否有什麼辦法能讓我不要付出就能獲得這法?沒有! 我跟大家老老...
二種出家
【佛光大辭典】
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(名數)一有餘涅槃,二無餘涅槃。新譯曰有餘依,無餘依。依者,有漏之依身。對於惑業而曰餘。有餘涅槃者,為生死之...