梵名 Da?abala-kā?yapa，巴利名 Dasabala-kassapa。又稱十力迦攝或婆敷迦葉。早期即歸佛為佛弟子，乃佛最初所度五比丘之一，其餘事蹟不詳。［雜阿含經卷五十、中本起經卷上轉法輪品、佛所行讚卷三轉法輪品］ p362
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（物名）又作五智金剛杵，五峰金剛杵，五峰光明。略之五鈷金剛，又云五鈷。鈷者支之義。即有五個支之金剛杵也。原為...又作祇管打坐。指一心專意坐禪，不管其它。即不管坐禪有何意義與條件，但從無所得、無所悟之立場端的實踐坐禪。日本...（本生）龍樹菩薩之本地，謂為過去之妙雲相佛，又曰妙雲自在王如來，今為垂跡之身，在初歡喜地之位雲。三寶感應錄下...書寫佛典之謂。約起於西元前一、二世紀，即印度初期佛教之時代。蓋小乘諸部傳承佛法皆依口誦，大乘教徒則側重勸說書...百非者，百舉大數，非乃非有非無等，為非認也。所謂涅槃理超四句，體絕百非也。或列舉之如下： 一、四句各成四...（雜語）世間之典籍也。維摩經方便品曰：雖明世典，常樂佛法。...【內分力】 p0365 瑜伽五卷八頁云：內分力者：謂如理作意、少欲知足等、內分善法；及得人身，生在聖處，諸根無缺，...亦名：六事疑惱比丘 含注戒本·九十單提法：「疑惱者，若為生年、歲，若受戒，若為羯磨，若為犯，若為法也。」（含...位於河南汲縣霖落山中。傍叢依嶂，架構宏偉。山中有泉，從石隙中滲出，泉色澄碧，其味香冽，宿負盛名，於元魏時稱霖...【斷究竟】 p1416 瑜伽一百卷二十二頁云：斷究竟者：謂遍究竟諸煩惱斷。由彼斷故；圓滿究竟證心解脫及慧解脫。...梵語 sarsapa。音譯作薩利殺跛、舍利娑婆、加良志。西藏語 yuvs-kar。原系芥菜之種子，顏色有白、黃、赤、青、黑之...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...有一個剛剃度不久的小沙彌，問老禪師：一個禪者頓悟之後，是不是就成菩薩、成佛了？ 老禪師說：頓悟只是通過修禪發...
如是二識，更互為緣。 更互為緣是什麼意思呢？簡單地說，就是因為有阿賴耶識才有受用識，因為有受用識才有阿賴耶識...
三國時代，東海朐縣有一位名叫糜子仲的人，他的祖先世代經商為業，累積偌大的財產，莊戶無數，僮僕萬餘人。糜子仲繼...不要以為開悟才是智慧，智慧是頭腦冷靜，是理智、理性。人的煩惱都是從情緒、情感產生，尤其碰到感情問題一定會有煩...無錫袁氏小學校長袁寶鋆，字麗庭，他母親信佛，創辦錫山第九蓮社近二十年，但是他自己卻是個頓頓少不了肉的傢伙。因...
人世間有八苦：生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會和五陰熾盛之苦；人世間又有五福：長壽、富貴、康寧、好德與...人生日用所需，飲食為一大宗。素食、葷食，與佛教，與世界國家及世界人類，均有極大之關係。貴會之提倡素食，在表面...
在九華山一千六百多米海拔的山頂上，有一座六百多年曆史的寺院叫百歲宮，寺院石碑上記錄著明代一位126歲高僧的生平...
十力迦葉
【佛光大辭典】
| 上篇：十力 | 下篇：十三力 |
（雜語）我仰為師之僧也。由檀越言之。明眼論曰：一度赴請之師僧以其檀那如親子弟。梵網經下曰：孝順父母，師僧三寶...
五鈷金剛杵
只管打坐
龍樹本跡
寫經
百非
世典
內分力
疑惱比丘六事
香泉寺
斷究竟
芥子
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】佛遺教經
頓悟後就能成佛嗎
如是二識，更互為緣
糜子仲為善得福
聖嚴法師：智慧不起煩惱
改過遷善禍變福，感佛慈悲唯至誠
財祿乃前世布施而來，非強力之所能求
圓瑛大師：素食與佛教、世界、人類的關係
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師