禪林用語。指大休大歇之境地。謂心意識之作用,拂除一切思慮分別,脫卻迷妄,住於大安樂之境界。修心訣(大四八·一○○七下):「若不以般若中功著力,焉能對治無明,得到大休大歇之地?」 p773
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(術語)欲加害於他人之心。三覺之一。又八覺之一。無量壽經淨影疏上曰:害覺亦名惱覺,於他人所,念欲加害。...凡二卷。唐代定賓著。又稱四分比丘戒本疏、四分戒本疏、戒疏。收於大正藏第四十冊。為註釋四分律比丘戒本之書。定賓...【七相略攝菩薩別解脫戒】 p0065 顯揚二十卷十三頁云:此中由七種相,略攝菩薩別解脫;應知。一者、宣說受持軌則。...(人名)Citrabhāṇa,譯曰火辨。世親同時人,十大論師之一。見唯識述記一本。...並非專指禪宗祖師之肖像,而系由空想所產生之達磨像,為流行於宋元以後之禪宗美術之一,亦為道釋人物畫之一。通常為...【精進覺支】 p1274 法蘊足論七卷十五頁云:云何精進覺支?謂世尊說:若聖弟子、為令已生惡不善法斷故;起欲、發勤...指諸佛垂跡之應化身。佛由自己之法身變現許多應化身,以化導眾生,其法身為本地,應化身為垂跡,故稱為跡佛。 p432...以風之壞物比喻有為法之無常。人命無常,瞬時停止,亦如草露受風吹,迅即消散。大智度論卷二謂,佛陀涅槃之際,長老...(修法)為不動尊之三昧,由身出火焰者。底哩三昧耶經上曰:不動亦自身遍出火焰光,即是本尊,自住火生三昧。【又】...又作圓接通,圓入通。為天台宗所說的修行境界之一;亦指此境界之修行者。即通教利根之修行者,觀因緣即空之理,並超...污穢的國土,即凡夫所住的娑婆世界。...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...十四無畏的第三是水難無畏。因為觀世音菩薩已成就了水難無畏,所以眾生至心持念菩薩名號,就能從水難中逃生。 《普...隨煩惱二十:言慳者,耽著法財,不能惠舍,秘悋為性。能障不慳,鄙畜為業。亦貪分也。 其中耽著法財就是舍不得把法...如果每個人都能體會到:「世間沒有任何一樣東西是我們的」,這雖然還談不上徹底解脫,至少可以漸漸擺脫得失的觀念,...照通常解釋起來,人生就是人的一生。人生究竟是什麼?我且來解析一下,可先分作兩大幹: 一、理性,理是普遍貫通的...作為修行人應當知道十二因緣法緣起法的真理。我們生命的輪迴,流轉門是什麼現象?煩惱是怎麼產生的?這就必須要了解...一個人生前自己肯念佛,肯定就有信心在裡面,有願力在裡面。如果一點信心、一點願力都沒有,就算勸你,你也堅決不肯...人,生在這萬花筒般的紅塵俗世裡,無論是誰,都會被他人評論,說長道短、或美或丑、或善或惡;也必然會遭到他人的諷...佛陀涅槃後的五百年,有位阿羅漢從迦濕彌羅國,來到犍陀羅國婆羅城,看見一位梵志正在捶打教訓一名孩童,就上前問為...
大休歇底
【佛光大辭典】
上篇:大休正念 | 下篇:大光作舞 |
又稱寶藏佛。寶海梵志之子,出家成道後,號寶藏如來。阿彌陀佛過去世為無諍念王時,即依此佛發心成道。[增一阿含經...