凡十卷。隋代吉藏撰。今收於卍續藏第三十八冊。本書記述鳩摩羅什所譯大品般若經之綱要,並解釋其文義。內容分為十門,即:(一)釋經題,先依次詳釋摩訶、般若、波羅蜜,次就修多羅之義,廣舉諸家之說,並解其義。(二)序說經意,即闡明佛說摩訶般若之因緣,總析為九種因緣。(三)明部儻多少,如敘說般若波羅蜜時,又細別為三類:(1)兩種般若,即共聲聞、不共聲聞。(2)三種般若,即光讚、放光、道行。(3)五種般若,即摩訶、金剛、天王問、光讚、仁王般若等五種。(四)辨開合,明示般若五時八部之別,謂其非淺深次第前後相成。(五)明前後,即論摩訶般若之前後。(六)辨經宗,謂般若以因果為宗,其正體非因非果。(七)明顯密,謂如來之化有四門,其中,般若有顯、密之化及傍、正等四門。(八)辨教,說明南方五時、北土四宗之說為非,謂如來之經教唯大小二乘而已。(九)明傳譯,敘述朱士行等經典傳譯者之事蹟。(十)依文解釋,依大品般若經,逐字逐句,詳為解說。以上十門之中,第一至第九門收於卷一,第十門則為卷二至卷十,然卍續藏所收之本缺漏第二卷。全書內容援引涅槃、華嚴、四分律、大智度、成實等經律論之說,此外亦屢屢引用道安、鳩摩羅什、僧肇、僧詮等諸論師之說。[三論宗章疏、東域傳燈目錄卷上、三論宗經論章疏目錄] p804
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(雜語)Jvālāmālini,譯曰焰鬘。謂如來之光焰,連環不斷如鬘也。演密鈔八曰:闍嚩囉,此譯為焰。摩履你,此譯為...《大慈恩寺三藏法師傳》,簡稱《慈恩傳》,十卷,唐慧立本,彥悰箋,成於武周垂拱四年(688)。本傳詳述唐玄奘法師...【大】 p0237 此數論師義。唯識述記四卷二十一頁云:由我起思,受用境界,從自性先生大。大者、增長之義。自性相增...病有三種: 一、四大五藏得病 分二:一、四大增損病,二、五藏所生病。 二、鬼神所作得病。 三、業報...(術語)毗婆沙論中之諸師也,五百阿羅漢,各立異義,而釋發智論,是名毗婆沙論,因此指彼諸阿羅漢稱為毗婆沙師。...(術語)天竺沙門佛陀斯那,天才特拔,獨步諸國,世人號曰人中師子。見治禪經後序。又,稱佛為人師子。見智度論八。...(術語)為使歸於真實,假施設權法也。法華玄義第一序有曰:為蓮故華者,譬為實施權。是蓋為解釋法華經題目蓮華二字...受持牛戒、狗戒之外道。為古代印度六種苦行外道之一。彼輩自鑒其前生,知由牛狗中生來人中,或見牛狗死後生於天上,...【相州南北派】 相州即鄴城(今河南彰德),由相州至洛陽有兩條通道,一南一北。北魏正始年間,菩提留支與勒那摩提...謂持戒之行為。受持佛陀所制之律法,能隨順戒體,動作身、口、意三業而不違法,稱為戒行。南山律宗立此為戒四別之一...【四靜慮不增不減】 p0461 瑜伽六十三卷三頁云:問:如先所說四種靜慮,何因緣故;唯四靜慮,不增不減?答:由能究...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...明朝時有一位著名裁縫師名叫厲成,刀法如風,名官大臣的衣服,經他一剪裁,個個合身且儀態萬千,到他退休那天,許多...因果的法則是決定不虛的。經云,要知前世因,今生受者是;要知後世果,今生作者是。 人活在這個世間上,為什麼有的...淨土念佛法門之所以超勝獨妙,首先,是因為這個法門含攝一切法門,一切行門亦歸結於淨土,即印祖所言一切法門,無不...一、建立信仰 你們參加法會做義工,你們都有信仰嗎?對三寶有信仰,好得很!信仰首先要建立起來。《華嚴經》上講:...問: 我們經常說要徹底斬斷娑婆想,與彌陀誓願無間隔,可是平時念《普賢行願品》,有發願常得出家修淨戒;有的大德...吉祥一詞在我們日常生活中實不鮮見:如書信裡、賀年片上,饋贈的禮物上、賀辭裡等。無論帶有吉祥二字的東西被送往何...很久很久以前,古印度閻浮提洲的提婆拔提城裡,住著一位名叫尸毗的國王.尸毗王管轄著八萬四千個屬國,六萬處山川,八千...宋朝時,有一位姓黃的鐵匠,大家都叫他黃打鐵。他通過打鐵感覺到人生很苦,一天不打鐵一天就沒有生計。天天在火爐旁...
大品經義疏
【佛光大辭典】
上篇:大品般若經 | 下篇:大威德明王 |
(術語)取與結皆為煩惱之異名。煩惱能取生死故曰取,又能取執所對之境,故曰取。又煩惱能結縛眾生,故謂之結。...