小乘化地部開祖之名。傳說於出生時，其母棄諸井中，幸為其父所救，故稱不可棄。初為婆羅門，通解外道諸義，後皈依佛教，學「說一切有部」，復別立化地部，又稱不可棄部。 p963
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【六處緣觸及觸緣受】 p0311 俱舍論九卷二十頁云：次與境合，便有識生。三和故有順樂等觸。依此便生樂等三受。...（經名）又作薩達磨奔荼利迦。譯曰妙法蓮華。薩者妙，達磨者法，芬荼利迦者白蓮華名。...密教十波羅蜜菩薩之一。力波羅蜜，即力到彼岸之意。密號勇力金剛。位於胎藏曼荼羅虛空藏院。全身肉色，穿羯磨衣，右...亦名：九種治法 行事鈔·僧網大綱篇：「言七法者：一、謂訶責，二、謂擯出，三、者依止，四、者遮不至白衣家，五、...指佛及菩薩能超越上下諸地而隨意入出之三昧。為天台宗所謂觀禪、練禪、薰禪、修禪中之最高境界，故又稱為頂禪。又因...因明用語。即取宗（命題）之一部分為因（理由）。為因明規則中所不許。宗義一分為因，可分二種，即：(一)宗中能別為...（經名）一卷，趙宋法天譯，此咒能破邪法，能破魔軍，饒益有情。...（流派）日本天台宗所傳之密教也。...指如來語。佛之說法乃無為法，為真實者，眾生聞之亦難以十分理解，即使為眾生說法，亦如同無說，故如來之語，稱為「...禪林用語。出息，指呼出氣息、呼氣。呼氣，本是向外之動作，然謂「不涉眾緣」，則因縱使向外呼氣，然亦不迷於外在對...（術語）佛家謂有施必報。有感必應。故現在之所得。無論禍福。皆有報應。又，佛三身中報身應身之二身也。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
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一、建立婚姻的共識 我們講建立佛化家庭，是希望從你們兩個結婚開始，就是一個佛教家庭。如何建立佛教的家庭呢？首...
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1、病重者念佛，只可一心求往生極樂世界，不可求病好。因壽數有定，若壽限已到，求病好，也不能好，又因不求往生，...
有問：念佛不能一心，當作何方便？ 菩薩曰：汝但息想定慮，徐徐念去。要使聲合乎心，心隨乎聲。念久自得諸念澄清，...
為什麼我們要經過學呢？不學你怎麼知道？你不知道，人家說盲修瞎練。 我這也是講故事。我們雪峰有個老修行。可能我...
不可棄
【佛光大辭典】
| 上篇：不可得空 | 下篇：不可越守護 |
（術語）四悉檀之一。說一實中道之理，使眾生斷惑證理，佛之善巧也。...
六處緣觸及觸緣受
薩達磨芬荼利迦
力波羅蜜菩薩
治法九種
超越三昧
宗義一分為因
無能勝大明陀羅尼經
台密
不能語
出息不涉眾緣
報應
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
隨順眾生，故說此言
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《觀無量壽佛經》第六觀：總觀想
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