梵語 vipa?yanā。音譯作毗婆舍那、毗婆遮那。即觀、觀法與正觀。即不向外求而深自內省,使內心趨向於真理之觀察,亦指佛教一般之實踐修行。其與修觀、觀心、觀念、觀想、觀行之語大同小異,然實質重心有所不同。
「觀」,原意為心定於一(專心),以智慧來觀察佛之理法等一定對像,俾便開悟。觀之內容有多種,若以原語為中心作傳統之解釋,則如北本大般涅槃經卷三十所載,毗婆舍那名為正見、了見、能見、遍見、次第見、別相見,為慧之義。[大乘起信論、淨土論卷下第九、淨土論註卷下、大乘義章卷十] p1240
梵語 vipa?yanā。音譯作毗婆舍那、毗婆遮那。即觀、觀法與正觀。即不向外求而深自內省,使內心趨向於真理之觀察,亦指佛教一般之實踐修行。其與修觀、觀心、觀念、觀想、觀行之語大同小異,然實質重心有所不同。
「觀」,原意為心定於一(專心),以智慧來觀察佛之理法等一定對像,俾便開悟。觀之內容有多種,若以原語為中心作傳統之解釋,則如北本大般涅槃經卷三十所載,毗婆舍那名為正見、了見、能見、遍見、次第見、別相見,為慧之義。[大乘起信論、淨土論卷下第九、淨土論註卷下、大乘義章卷十] p1240
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