出隊,出眾隊之意。迦提,為梵語 kārttika 之音譯,乃印度歷第八月之名,相當於夏安居結束時之月份。大宋僧史略卷上載,於夏安居終了時,僧眾持花、執扇、吹貝、鳴鐃而行於道,稱為出隊迦提。 p1562
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【二法能令有情入諦現觀或根成熟】 p0049 瑜伽十三卷二十三頁云:又有二法,能令有情,內正作意,外聞他音,二...(一)位於陝西綏德縣伏龍山。創建情形不詳。元英宗泰定四年(1327),千岩元長(1284~1357)入伏龍山,見其荒廢已久...禪林用語。意謂警醒人之迷妄。棒喝,緣於禪家宗匠接引學人之作法。棒,始於德山;喝,來自臨濟。棒、喝均為接引學人...【法身有三相別】 p0764 此卽佛之三身。成唯識論十卷十五頁云:如是法身、有三相別。一、自性身。謂諸如來真淨...有餘涅槃和無餘涅槃。如阿羅漢惑業已盡,生死已了,但其身體還在,名有餘涅槃,或有餘依涅槃,言其生死之因雖盡,但...(術語)三界中一切之有情也。迴向所修功德時之語。...【色】 p0563 瑜伽三卷十五頁云:數可示現,在其方所,質量可增;故名為色。 二解 顯揚一卷十二頁云:色、...凡二卷。唐代澄觀撰。又稱華嚴法界觀玄鏡、法界玄鏡、玄鏡。收於大正藏第四十五冊。為華嚴宗初祖杜順所譔華嚴法界觀...梵名 Subhadra,巴利名 Subhadda。又作蘇跋陀羅、須跋陀、須跋、藪婆頭樓。意譯作善賢、好賢、善好賢。為佛陀入滅前...【業種子】 即是業果的種子,為『名言種子』的對稱。又稱業習氣、異熟習氣、有支習氣,略稱業種。即第六識善惡思業...(人名)福州雪峰禪師,名義存,得法於德山。唐懿宗咸通年中上福州雪峰山創禪院,法席常有千五百人眾,五代梁太祖開...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...大家要注意!業果已成熟,業報一現前時,就沒有辦法免苦了;好像一個人已被冤家捉到,那就很不易脫離。在未捉到以前...感冒雖不算什麼大病,但不注意防治可能引發其他多種疾病,所以有人稱感冒為百病之源。俗話說得好:晚治不如早治,早...東坡居士悟道因緣 內翰東坡居士蘇軾,字子瞻,眉州眉山(今四川)人。蘇軾少有大志,幼時其母程氏親自教他讀書。一...第一種,是我們要多聞佛法,聞思修三種智慧,聞法是非常重要的。 如果你今生不多點聞法,你將來,你希望你來世會有...一天,艾子乘船在海上漫遊。天漸漸黑下來了,艾子將船停泊在一個島嶼附近,在船上休息。 夜深了,四週很安靜,沒有...怎麼知道六度一定要智慧的引導呢?我們舉一個例子來說明,比如說忍辱,忍辱在本論當中說:於苦無動。我們菩薩很容易...若我們如實覺知眼、耳、鼻、舌、身、意六根,那麼它們都是生起智慧可用的素材。若我們無法如實覺知它們,就會否定它...放生一事,原為感發同人戒殺護生之心,實行自己惻隱不忍之念而已。世人多矣,心行各異,縱不能全皆感動,即感動一人...
出隊迦提
【佛光大辭典】
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梵名 Mahākalpina,巴利名 Mahākapphina。又作摩訶劫賓寧、摩訶劫比拏、摩訶罽賓那、摩訶迦匹那、摩訶金毗羅。或...