(1345~1418)明代臨濟宗僧。江蘇昆山人,俗姓李。號南石。從同邑紹隆院智興出家。洪武四年(1371)聞行中至仁於虎丘山演法,參之,師資證契而為侍司,繼為記室。其後歷住蘇州普門寺、靈岩寺、萬壽寺。永樂四年(1406)春,奉詔與修永樂大典,遂留京三年。永樂七年住浙江興聖寺,舉揚宗風。晚年歸萬壽松院,編集「增集續傳燈錄」四卷。十六年示寂,世壽七十四。[增續傳燈錄卷五、續燈存稿卷六、五燈嚴統卷二十二、五燈全書卷五十六] p1430
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將一日分作晝三時和夜三時。晝三時是上午七點至十一點,十一點至下午三點,三點至七點;夜三時是晚上七點至十一點,...不偏中正之義。指離二邊之偏邪。據三論玄義載,依名釋義,中以實以正為義;依理教釋義,中以不中為義;依互相釋義,...指同一類之因緣、機緣。大集經卷三十八(大一三·二六○上)即有「行住坐臥,常系一緣」之說。妙法蓮華經玄義卷一之...指誡、勸二門。佛教教義不出誡、勸二門,諸惡莫作,稱為誡門;諸善奉行,稱為勸門。百論疏卷上之中(大四二·二四八...毗盧遮那佛之法界定印。系照破法界之普遍光明定印,用以判定學人境界之真偽。碧岩錄第七十三則(大四八·二○一下)...(流派)小乘十八部中雞胤部之梵名。...(雜語)放下萬事天真獨朗之貌。...梵語 lokottara,巴利語 lokuttara。略稱出世。超出世間之意;即出離有漏繫縛之無漏解脫法。為「世間」之對稱。又世...全一卷。西晉法炬譯。此即中阿含行欲經。內容記述給孤獨長者分別說明求財與受用之勝劣不同。此處之「淫」,非指色慾...(職位)唐昭宗乾寧中始以覺暉為副僧錄。見僧史略中。...梵名 Tāmra-?ātīya。又稱紅衣部。此派由上座部分出,佛教傳至錫蘭,取錫蘭地名以為部名。(參閱「小乘二十部」9...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...本經的修學重點我們把它歸納起來,簡單的講就是要破妄顯真,破除我們的無明妄想,開顯我們真實的心性。這當中從經文...佛陀時代,有位婆羅門,年邁得子。對於這位獨生子,婆羅門甚是愛憐,照顧得無微不至,一心希望聰慧的兒子繼承家業,...一、廣行布施 《大成佛經》中講到,彌勒菩薩在人間成佛之後,在華林園龍華樹下,為大眾說法時,特別講說了往生彌勒...小兒甫能言,即教以念南無阿彌陀佛及南無觀世音菩薩名號。即令宿世少栽培,承此善力必能禍消於未萌、福臻於不知,而...問: 怎樣做到凡事隨緣,隨遇而安? 大安法師答: 要做到隨緣安樂,首先要智慧觀照吾人在這一期生命當中,命運的好...朝暮於佛前禮拜持誦,隨自身閑忙,立一課程。此外,則行,住,坐,臥,及做不用心的事,均好念。睡時當默念,不宜出...700公斤大鱷魚愛聽佛經性情溫馴 中國台灣網消息據台媒報道,台南縣有一隻重達700多公斤的大鱷魚,原本非常兇惡,但...【經文】 佛告韋提希,汝及眾生,應當專心繫念一處,想於西方。云何作想,凡作想者,一切眾生,自非生盲,有目之徒...
文琇
【佛光大辭典】
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(術語)猶言單傳,禪家直指之旨也。單提宗旨不涉餘岐之義。【又】具足戒五篇中有尼薩耆波逸提與但波逸提二篇,尼薩...