乃指菩薩善戒經卷一序品列舉之出家菩薩所行之筆施、墨施、經施、說法施等四者。(一)筆施,謂見人發心書寫經典,則以筆施之助成善緣。(二)墨施,謂見人書寫經典,則以墨施之助成善緣。(三)經施,謂刊造經板,或印經施與人,勸其讀誦。(四)說法施,謂說法使人聞之而修因證果。 p1798
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(印相)左右兩手於掌內交叉為縛,豎兩方之中指使相交而染著。見瑜祇經愛染王心品。...(1664~1729)李氏朝鮮時代僧。春江人,俗姓鄭。號喚醒、喚惺。十五歲,於彌智山龍門寺出家,隨霜峰淨源受具足戒。...又作持午。佛教戒律規定出家人必須在規定之時間內進食。此段時間即從早晨以迄中午。凡超過中午之時限而進食者、稱為...【應所修空有二種】 p1401 瑜伽九十卷二十一頁云:應所修空,亦有二種。一、於內外諸境界中,修無我見。二、卽於彼...一切有為諸法的體性,畢竟空寂。...【障礙不善】 p1292 集論二卷十頁云:何等障礙不善?謂能障礙諸善品法。...即指:(一)釋迦,(二)達摩。另有「胡種族」一語,乃指達摩之法孫,或泛指一般之佛教徒。大慧普覺禪師書卷二十五(大...據大明三藏法數卷十八載:(一)須彌山有微塵數風輪,在最上者稱為殊勝威光風輪,此風輪能持普光摩尼莊嚴香水海,而使...指長期之修行。法華經妙莊嚴王本事品(大九·五九下):「是二子有大神力福德智慧,久修菩薩所行之道。」長期修行以...因明用語。印度新因明論商師羯羅主以八項義門來總攝因明之正理。即:能立、能破、似能立、似能破、現量、比量、似現...【高】 p0945 成業論二頁云:卽於和合諸聚色中,見中凸出,便起高覺。...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...過去,盧留城有一位優陀羨王,具足大智慧,聰明絕頂,通達義理。其有夫人名為有相,容貌美妙而且賢惠,國王對她情深...【原文】 古謂大禹聖人,乃惜寸陰。至於眾人,當惜分陰。而佛言人命在於呼吸。夫分陰之中,有多呼吸,則我輩何止當...民國十二年陰曆五月廿八日,大師收到會稽道尹黃涵之居士來信,知其夫人病重。大師回信開示說 接手書,知夫人身嬰貴...有個和尚問投子大同禪師:一個沒有眼睛的人,他的腳應該如何前進? 投子禪師說:十方都有他的腳步。 和尚又問:沒有...有一次,釋迦牟尼佛為了考驗弟子們,對弟子們說:我現在要到天上去說法,你們有緣也跟著來吧!說完,立刻走了。 佛...犯殺戒的過失,在大乘菩薩藏中,最大的罪過!絕菩提根,斷慈悲種,其罪較貪慾尤過之!男女戀愛又可教化,唯殺瞋恚,...曾國藩(1811-1872)是中國近代歷史上最有影響的人物之一,他37歲任禮部侍郎,後任總督,任大學士,直到封侯拜相,...佛陀時常教育我們要活在當下,而不是沉溺於往昔回憶,同時,也不要幻想著以後如何,因為人命脆弱,無常迅速,若不從...
四種布施
【佛光大辭典】
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【果能變】 略稱果變。為『因能變』的對稱。唯識宗就諸識變現諸法,分別為因能變與果能變二種,所謂果能變,指由種...