梵名 Punyatāra。又作不若多羅。意譯為功德華。北印度罽賓國人。少即出家,以持戒著稱。博通三藏,專精十誦律,時人皆稱已得聖果。姚秦弘始年間入關中,姚興待以上賓之禮。弘始六年(404)十月,應請於逍遙園誦出梵文十誦律,由鳩摩羅什譯成漢文。然僅誦出三分之二(一說二分)即示寂,年壽不詳。其後,十誦律由曇摩流支與鳩摩羅什繼續合譯,再由卑摩羅叉對校梵本而成現行之十誦律。至後世,師被奉為十誦律相承傳持之一祖。[梁高僧傳卷二、出三藏記集卷三、開元釋教錄卷四] p1928
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
我們的心若是忽然生起攀緣善惡的境界,叫做獨頭心,若是相續不斷攀緣前有之念,即叫做重緣心。...亦名:左右顧視戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「左右顧視者,在村落處處看也。」(事鈔記卷二五·三八·一九)...亦名:與欲欲體 子題:欲之所須有二、僧私同須欲、單僧須欲、想欲、羯磨所被僧私二事 行事鈔·受欲是非篇:「辨體者...梵語 caksus。司視覺之感覺器官,或指視覺性之認識機能。關於眼之分類,有諸種說法: (一)三眼:瑜伽師地論卷十四列...【無為】 p1043 如八種無為中說。 二解 集論二卷五頁云:云何無為?幾是無為?為何義故,觀無為耶?謂有為相違,是...(譬喻)佛之說法,能發動無明之識,如震雷之駭動物情也。又眾生生法芽,如春雷一動,草木生芽也。又法音之雄猛,如...(一)謂僧侶行腳遊歷各處。錫,即錫杖,比丘十八物之一,為僧侶外出時攜行之物。飛錫之外,其同類用語尚有巡錫、駐錫...禪宗叢林內之職稱。為十務之一。即隸屬典座之下,掌理大眾粥齋之人。其職責,舉凡酌量僧眾之人數、檢看米谷之精粗、...(經名)與薩達磨芬陀利同。譯曰妙法蓮華。慧琳音義二十八曰:薩曇分陀利,梵語訛略也。正梵語云薩達摩奔拏裡迦,唐...謂稱念佛名,可消滅罪障;若於一念間即可滅罪者,稱為一念滅罪;若於二念以上稱名而滅罪者,則稱為多念滅罪。如觀無...【六波羅蜜多種姓相】 p0312 瑜伽三十五卷三頁云:又諸菩薩、有六波羅蜜多種姓相。由此相故;令他了知真是菩薩。謂...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...說到這裡我們就要先談談在修法中常見的幾種錯誤: 一、很多人誤會了佛經上所說的功德相。 誦這個經有什麼功德,誦那...修行的成功,須從大悲心中入手。而悲田應以布施為首。 《佛說像法決疑經》佛說:我念成佛皆因曠劫行檀布施,救濟貧...問: 念佛人多是老頭老太太,年輕學佛人往往對禪、密感興趣,對淨土法門漠然,這是什麼原因? 大安法師答: 年輕人...在意業當中,貪慾是最重的。貪慾,欲就是愛好。愛好,愛好什麼?就是有情的情感。我們有情一類眾生情感之中,以這個...有朋友問,修行衹要念經就可以了,另外多參加法會多去聖地朝聖拜佛念經,多念,就可以脫離苦海,是否? 但實際是,...人為什麼怕鬼? 原因是對不可知的事物產生恐懼,害怕危害到自己的生命;對鬼的認識不清而心生恐懼,著調整害怕的心...江西電視台一套有一檔欄目叫《傳奇故事》,這是一個以全國各地具有傳奇色彩的新聞事實做素材進行深加工的專題節目,...大凡修淨土法門的人,最忌諱的是夾雜。我們在《無量壽經》知道,三輩往生共有的條件是:發菩提心,一向專念阿彌陀佛...
弗若多羅
【佛光大辭典】
上篇:弗沙蜜多羅王 | 下篇:必才 |
(人名)Buddhacinga,天竺人,故云竺佛圖澄,佛圖澄者梵語也,無翻名。晉懷帝永嘉四年來洛陽,現種種神異以弘大法...