凡二卷。明代僧無盡傳燈重編並註釋,熹宗天啟二年(1622)刊行。收於卍續藏第一一一冊。唐慶州刺史魏靜曾編集永嘉集,揭示永嘉玄覺之修禪要義及悟道歷程,然傳燈以為永嘉集之內容雜亂,迭有訛謬,與永嘉玄覺之本意相去甚遠,故將原有之十項目(慕道志儀、戒憍奢意、淨修三業、奢摩他頌、毗婆舍那頌、優畢叉頌、三乘漸次、理事不二、勸友人書、發願文)更改次序與內容為:歸敬三寶、發宏誓願、親近師友、衣食誡警、淨修三業、三乘漸次、事理不二、簡示偏圓、正修止觀、觀心十門。又詳予註釋,並附錄宋僧行靖所譔永嘉集註之註釋,以闡明玄覺大師之止觀觀心宗旨。 p2015
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(術語)到涅槃之一道路也。首楞嚴經五曰:此阿毗達磨,十方薄伽梵,一路涅槃門。長水之義疏曰:唯此一路,能通至彼...即十名弟子。又稱十大弟子。密宗行灌頂等儀式作法時,須有十名(或謂數人)年少之沙彌手持法具等,隨於導師大阿闍梨...喻指眾生之心體。楞伽經卷一(大一六·四八四上):「外境界風,飄蕩心海,識浪不斷。」此即喻稱外在之境界為風,眾...【三事觀察一切雜染清淨】 p0223 瑜伽八十五卷十二頁云:云何由三種事,觀察一切雜染清淨?一者、於諸行中,觀察雜...【增上戒學六支】 p1316 瑜伽十六卷二十頁云:三學方便中應圓滿六支者:應依增上戒學,方便修學。何等六支?一、安...【變與壞差別】 p1465 大毗婆沙論九十七卷十二頁云:問:變與壞有何差別?答:變者:顯示細無常法。壞者:顯示麁無...謂執著於事理之心。摩訶止觀卷十(大四六·一三七上):「四門雖是正法,若以著心著此四門,則生邪見,見四門異。」...(地名)Jetavana,舊稱祇哆槃那。新稱逝多飯那,誓多飯那。譯作勝林。祇洹精舍所在之處。翻梵語九曰:祇洹林,應雲...指列於諸經首之比丘、菩薩等共同聞法之大眾。法華文句卷一,將同聞眾分為聲聞、菩薩、雜眾三種。 p2250...偉大的真我。如佛得八大自在與離一切煩惱繫縛的涅槃真我,才能稱為大我。...曹山三種墮(沙門墮、尊貴墮、隨類墮)之一。系曹山本寂(840~901)所示修學禪法之方法。墮,為自由無礙之意。超越...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...《梵網經》云:一切男子是我父,一切女人是我母。豈不理當孝養,應當代受?既是父母,何稱眾生?要知眾生二字,佛菩...古印度語稱為竭摩,梵語(Karma),巴利文(Kamma),中文翻譯為業。業有三種含義:一者、造作;二者、行動;三者、...什麼叫清淨實相呢?清淨就是斷除一切煩惱、習氣;實相就指一切萬法真實不虛的體相,而我們世間生滅的現象都稱為假相...日前,《時代》2005年度風雲人物正式揭曉,比爾蓋茨夫婦由於在2005年捐出了高達60億美元的善款,刷新了人類史上捐款...眾生方寸心即佛 不欠絲毫如來同 無量劫來聲與色 染習流注著不休 不知四大念遷流 若悟般若菩提現 秒妙用功念專精 來...1.生平 省常大師(公元959---1020年),字造微,俗姓顏,錢塘人。七歲出家,十七歲受具足戒。大師的德業主要體現在...有這麼一個笑話:說有一位技藝很好的廚師,經常被人請去幫做酒席。這位廚師有個好佔便宜的習慣,總是趁主人不注意就...問: 淨土法門的最關鍵之處是什麼呢?一心不亂的真實義又是什麼呢? 淨界法師答: 這個一心不亂,我們看蕅益大師的...
永嘉禪宗集註
【佛光大辭典】
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(術語)Aṇu,譯曰極微。色法分割至最微之極度者。俱舍光記十二曰:梵雲阿菟,此名微,眼見色中最微細也。應知為天...