密教之勝軍不動明王為守護持法行者,於其左右各現二十四位鬼王之身,稱四十八使者。其左邊之行者,代表發心修行之義;右邊之行者,代表修果成佛之義。此四十八位使者,其一一之名、手上所持器物、形像、顏色等,皆詳載於勝軍不動明王四十八使者秘密成就儀軌之中。又據該儀軌載,此四十八位使者乃為護持佛法、守護行者之護法鬼神,亦為一切諸佛、菩薩、諸天之方便化身。 p1635
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【正語】 p0499 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何正語?世尊告曰:謂聖所愛無漏戒攝無漏作意,同時而...(術語)謂天台宗之圓頓戒也。是為大乘戒,故曰大乘,無作者,戒體也,新譯謂之無表。凡受戒時,受者身內發生戒之實...日本佛教用語。又作壬生大念佛。系日本京都壬生寺舉行之無言劇。本為正行之念佛(融通念佛),後來於正行之外創立亂...全一卷。有四種譯本,均收於大正藏第十四冊。(一)姚秦鳩摩羅什譯之文殊師利問菩提經,又稱伽耶山頂經。(二)元魏菩提...十惡業之一,即偷拿或盜取人家的財物。...(術語)又曰偷蘭遮耶,薩偷羅。梵音Sthūlātyayas,巴Ohullaccaya,譯作大障善道,大罪,粗惡粗過等。六聚罪之一...(經名)具名佛說智光滅一切業障陀羅尼經,一卷,趙宋施護譯。與佛說智炬陀羅尼經同本別譯。佛在日月天子宮說佛菩薩...(地名)高麗國之別名。寄歸傳一曰:雞貴者,西方名高麗國。為俱俱吒醫設羅Kukkuteśrara。俱俱吒是雞,醫設羅是貴...(術語)寺塔處者練若也,此有三種:一達磨,是菩提場。二檀陀伽,是無穢尊處。三摩登伽,是無喧動處。見不思議疏上...【戰主國】 p1391 西域記七卷九頁云:戰主國,週二千餘里。都城臨殑伽河,周十餘里。居人豐樂,邑里相鄰,土地膏腴...亦名:聖道、八正真 子題:正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定 濟緣記·釋疏序:「一、者 正見 見...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...念佛求生淨土,乃一門圓攝百千法門,非舉一廢百也。但必一門深入,念佛為正行,餘一切戒定慧等為助,正助合行,如順...有人發短信問我:人為什麼有時會感覺到空虛呢? 顧名思義,空虛就是指我們心裡沒有東西,是心靈的貧窮與飢餓相;或...昔日佛陀在王舍城耆闍崛山淨住說法,當時城中有九十六種外道,各自擁有祠祀道場及許多信徒。 當時忉利天主釋提桓因...我們知道,清涼澄觀是將禪宗攝於頓教的,蓮池大師為標禪淨同歸之說,所以也將淨宗的阿彌陀經及無量壽經判入頓教。因...先念 南無阿彌陀佛十句。 手持供水及米粒,至出食台前。 念云: 以此供水及米粒,施與一切神鬼等眾。惟願是諸神鬼等...鳩摩羅什(西元 344-413年),龜茲國人(新疆疏勒),自幼聰敏,七歲跟隨母親一同出家,曾遊學天竺諸國,遍訪名師大德,...1 風動?幡動? 禪宗惠能大師得到衣缽之後,在獵人群中隱居了十幾年,後因機緣成熟,開始行化於世間。有一天,途經...若或事務多端,略無閑暇,當於晨朝盥漱畢,有佛則禮佛三拜,正身合掌念南無阿彌陀佛,盡一口氣為一念,念至十口氣,...
四十八使者
【佛光大辭典】
上篇:四十二賢聖 | 下篇:四十八尊佛 |
【梵行已立】 p1033 瑜伽八十三卷十七頁云:梵行已立者:謂於聖道,究竟修故;無復退失。所作已辦者:謂一切結,永...