禪宗公案名。為仰山慧寂徹悟過程的一則公案。仰山慧寂於石霜性空座下為沙彌時,嘗有一僧前來叩問性空「如何是西來意」,性空謂,如能將千尺深之井戶中人,不借繩索而能救出,則回答汝何謂祖師西來意。後仰山四處行腳,遍參耽源、溈山等大德,皆舉此則公案請示之,然皆不能了悟。最後仰山將此公案置諸腦後,不再煩惱井中人出不出之問題,始頓覺身心解脫,而悟得禪之究竟。景德傳燈錄卷九石霜性空章(大五一·二六七中):「師曰:『若人在千尺井中,不假寸繩,出得此人,即答汝西來意。』」蓋不借繩索而欲救出井中之人,若以世間常識衡量,自屬不可能之事,故當仰山一心一意思索此一問題而不得其解時,猶如自囿心神、自陷阱中而苦不得出。一旦將性空之語置之不顧,則自然身心透脫,直如不借繩索而自出深井。 p2167
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【佛有似愛等言】 p0654 大毗婆沙論十六卷一頁云:世尊雖無煩惱餘習;而或時有似愛等言。似愛言者:如世尊說:...(堂塔)安置本寺開山像之堂也。又云祖堂或影堂。...【善知所有沙門婆羅門】 p1149 瑜伽九十五卷二十一頁云:又樂己利所有士夫補特伽羅、於他有德一切沙門及婆羅門,如...大日經住心品云:佛言,菩提心為因,大慈悲為根本,方便為究竟,此三句大日經之大宗也。 依菩提心起大悲,故...(雜語)如言長夜。謂生死之長也。觀經玄義分曰:灑甘露潤於群萌,輝智炬則朗重昏於永夜。...【貪由十事生】 p0978 瑜伽五十五卷八頁云:貪由十事生。一、取蘊,二、諸見,三、未得境界,四、已得境界,五、已...(術語)證聖道之位次。百緣經曰:獲得須陀洹果,求入道次。...(術語)如以空之一言示不空非不空也。總為圓教之言詮。...(動物)梵雲臊陀。或云叔迦Śuka,能作人言。見名義集二。...(人名)Daṇḍaka,譯曰治罰。王名。二十唯識述記下曰:彈宅迦者,真諦雲檀陀柯,此雲治罰,治罰罪人處也。今罰罪...【真如無為】 唯識宗所立的六種無為之一。六無為中,前五種是或約其因來說,或約其用來說,只是方便譬喻,唯有真如...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...簡略地介紹六祖禪法,有三句口訣,這三句口訣,就是在《六祖壇經》裡講到的:我此法門,從上以來,先立無念為宗,無...問: 一邊念佛,還有殺蚊子,還可以往生嗎? 大安法師答: 這個關係你不要把它作為一種對峙的關係,一邊念佛是你有...明末清初,處於衰落期的禪宗呈現出一派復興的跡象,僧尼人數繼續增加,士大夫也紛紛逃禪,在這樣一個時期出現了一些...環境的污染 我們知道今天世界面臨最嚴重的問題就是環境污染、生態平衡的破壞。有一部英文書譯成中文叫作《安靜的春...三寶,就是佛、法、僧。衹要三寶住世,人類就有光明,人類就能得到救濟,就有未來的希望,所以三寶是萬世的明燈。 ...故事發生在1965年,內蒙古黃羊灘地區的村裡有一戶范姓人家,家裡有一兒一女。大兒子娶了一個陝西媳婦。小媳婦父母早...分別是一種知識、知能。如果沒有分別作用的話,則天下渾沌。然而,佛法是要我們從有分別的執著心達到無分別的解脫心...有什麼樣的心就過什麼樣的日子,這是我兒時曾經聽一位長輩說過的話。當時聽到的時候,並不理解這句話的深意,然而奇...
仰山出井
【佛光大辭典】
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(雜語)Vana,又云飯那,嚩泥。譯曰林。名義集二曰:婆那,正言飯那,此雲林。梵語雜名曰:林,嚩泥。...