全一卷。南朝劉宋傅亮撰。本書在我國已散軼,日本京都之青蓮院猶存有鎌倉中期之古寫本。傅亮(374~426)乃南朝宋時著名的文人政治家。本書主要之根據,係竺法護於西晉太康七年(286)所譯「正法華經」中之光世音普門品,為我國所傳最古老觀音信仰之貴重史料。依本書序文所載,作者乃就其所閱讀過的東晉謝敷所譔之「光世音應驗」(今不存),憑其記憶所及而擷取部分記載於本書中。劉宋張演所著「續光世音應驗記」,及蕭齊陸杲所著「系觀世音應驗記」等,皆為本書之續編。 p2171
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密教修四種護摩法各有其相應之時,即息災法為初夜、增益法為日出、敬愛法為後夜、降伏法為日中等四種起首時。(一)息...亦名:三小界四過、小界四是 濟緣記·釋諸界篇:「明彼四是,即今所立:一、須難緣,二、不立相,三、須即解,四、...(術語)四法界之一。同於理事無礙觀。法界者,總稱事理之法之語也。...(術語)天台宗於形式上分釋尊一代之教說為四種。即頓教,漸教,秘密教,不定教是也。...於研討會上,問者與答者對坐,講者居於上位,以預定之題目反覆論難研討,此種研討學問之方法,稱為會讀。所討論之題...(本生)Sumati,又作須摩那。菩薩名也。智度論三十譯為妙意。以五百金錢買須羅婆女五莖華,供養燃燈佛,受釋迦文之...【四種通行】 p0433 俱舍論二十五卷十一頁云:道於餘處,立通行名。以能通達趣涅槃故。此有幾種?依何建立?頌曰:...【數論所執實法不成】 p1335 成唯識論一卷六頁云:且數論者:執我是思。受用薩埵刺闍答摩所成大等二十三法。然大等...梵語 paramārtha,巴利語 paramattha。又作第一義、真實。指勝於世間世俗義之最勝真實道理。即無相之所行,不可言...梵語 ālambana,巴利語同。為「能緣」之對稱。指認識之對像,為心、心所法生起之因,且被其所執取者。俱舍宗建立「...(術語)像法之始。讚阿彌陀偈曰:本師龍樹摩訶薩,誕形像始理頹綱。...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...修行本就是貫穿在日常生活中,是日復一日,年復一年,是一聲聲佛號,簡單的重複,從量變到質變。 在古德寺有一位叫...阿彌陀一句,萬法之總持。身與心相依,念茲復在茲。感應不思議,蓮開七寶池。 好,這六句話。阿彌陀佛這一句佛號,...張居土學佛很精進,十幾年如一日,嚴持戒律,誦經拜懺,定期組織印經、放生,衹要是利益眾生的事情,他都發願努力去...歌舞倡伎,是娛樂,以世間法來說,人之對於娛樂,是不能缺少的,人類自初民開始,便有簡單的歌唱與舞蹈,因為娛樂是...我們看古代聖賢的教誨,有很多道理是相同的── 比方說:子路,子路這個人是好勇過人,很勇猛的。有一天,他看到有...常熬夜會使身體的正常節律性發生紊亂,對視力、腸胃及睡眠都造成影響。 專家建議,多吃胡蘿蔔等富含維生素A的食物,...能為世間賢人善人,敦倫盡分,閑邪存誠。只有按照佛陀開示的諸惡莫作,眾善奉行,才能在佛法的修學上,得到佛法的真...問: 作為一名退休的教師,雖然有誦經念佛,可心裡總是放不下學生,並且還想繼續深造去幫助別人,請師父指點。 慧律...
光世音應驗記
【佛光大辭典】
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渡人脫離苦海的意思。...