位於四川峨眉縣西南,大峨山之絕頂。據方輿勝覽載,自白水歷八十四盤,山徑如綿,登躋六十里方至本寺,此即普賢菩薩示現之處,寺宇皆以板建造之。相傳本寺草創於漢明帝之世,初稱普光殿,其後改稱光相寺。明洪武年間重修,明末時更大加營繕,有天王殿、祖師殿、龍神殿等諸殿,以及藏經閣等建築,為大峨山中之勝地,山川景致,皆在其下而一覽無遺。[佛祖統紀卷四十三、古今圖書集成職方典第六二七、山川典第一七三、第一七四] p2179
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(譬喻)諺言象聞雷則牙上生華。涅槃經八曰:譬如虛空震雷起雲,一切象牙上皆生華。若無雷震,則華不生,亦無名字。...(雜名)Cinarājaputra,譯曰漢王子,梨也。見西域記四。...【維只難】 此雲障礙。印度人。學通三藏,妙善四含,游化為業,武昌譯經。...於尸體安葬後第三日之掃墓,稱為覆墓。釋氏要覽卷下(大五四·三○九下):「殯後三日,再往墓所,謂之覆墓。杜氏雲...又作五大成身觀、五輪成身觀、五輪觀。為「五相成身觀」之對稱。即真言行者以 (阿)、 (鍐)、 (囕)、(唅)、...大日如來要說真言時,必先現其週遍法界之廣長舌,以證明其言誠實非虛,叫做廣長輪相。...【老怖】 p0621 集異門論四卷十七頁云:老怖者:云何老?答:發落等;廣說如法蘊論。是謂老。云何怖?答:如有...(術語)煩惱之異名。貪瞋等之煩惱,坌穢真性,勞亂身心,謂為塵勞。維摩慧遠疏曰:煩惱坌污,名之為塵。彼能勞亂,...(儀式)五種三昧耶之第二,即結緣灌頂也。胎藏界之諸尊有二百餘體,未知其中與我有往昔之宿緣者為誰,凡開悟得脫,...日本為保存及應用各種文化資產所製定之法律。昭和二十五年(1950)年五月公布,法律第二一四號。內容包括:(一)總則...(天名)梵名琰魔。譯為靜息。琰魔之方便,以靜人之罪,息人之罪也。...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...有一次,佛陀在拘睒彌城東南的瞿師羅園,告訴比丘們說:比丘們!如果有比丘、比丘尼,在眼睛看、耳朵聽、鼻子聞、舌...龍樹菩薩乃是現生證得歡喜地(初地)之菩薩,其出世本懷,一則為他人宣說大乘無上法以利他,二則為自己往生安樂國以利...吃飯是佛法,上廁所是佛法,在菩提心的觀照下,幹什麼都是佛法。那麼生病的時候如何發菩提心呢? 你說你沒看見地獄...問: 我們大學生學佛,總會被別人看成另類,法師您對大學生學佛有什麼忠告或建議?大學生學佛,有什麼時代意義? 大...1、資財散失;2、現多疾病; 3、因興鬥爭;4、增長殺害; 5、增長瞋恚;6、多不如意; 7、智慧漸寡;8、福德不增;...學習坐禪有一個由淺入深的過程由一般性到特殊性。一般性,就是不管你修行什麼法門,坐禪有一般性的要求和規律;特殊...大乘以不殺戒為首,淫戒次之。小乘以淫戒在先,殺戒居次,厭離生死,必須斷淫-欲故。菩薩利生為事業,宏法是家務,...二〇一二年,末學經朋友介紹相信佛法。現在想來,自己還有那麼一點善根,要不怎能朋友一說佛法好,我就相信了呢,也...
光相寺
【佛光大辭典】
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圓滿者,謂諸無學阿羅漢果攝等所有滅。無莊嚴者,謂慧解脫阿羅漢所有滅,無三明等最勝功德所莊嚴故。...