因,指一切諸法之原因;即引生結果之直接內在原因。業,即業力;為引生結果之外在緣力。與「因緣」之義相當,二者皆能引生諸法之結果。大日經卷二認為,一切諸法無有形像,惟從因業而起。[大日經疏卷十九] p2301
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(一)藏,梵語 pitaka,為含藏、攝持之義。含藏攝持一代聖教之典籍分類為五,稱為五藏。有如下數說: (一)大乘理趣六...【於身修循身觀】 p0749 雜集論十卷二頁云:云何於身修循身觀?謂以分別影像身,與本質身,平等循觀。於身境,...梵名 Lalitavistara。凡八卷。西晉永嘉二年(308)竺法護譯於天水寺,康殊、帛法炬筆受。又稱方等本起經。收於大正...(人名)Suprabuddha,國王名。譯曰善覺。見釋迦譜二。...梵語 saptabhavgī-naya。印度耆那教哲學不定主義之七種判斷形式。即:(一)有,肯定判斷。(二)無,否定判斷。(三)有...子題:閻浮王、轉輪王、十六分一、六齋神之日、八戒福德與三乘聖人無漏福等 羯磨疏·諸戒受法篇:「明功益者,多雲...【邏闍伐彈那】 西域記云:唐言王增。...(術語)律中罪科之名。梵名僧伽婆尸沙Saṁghāvaśeṣa,巴Saṁghādisesa,譯曰僧初殘,僧殘。此罪為次於波羅夷之...云何喜?謂離欲惡不善法者。心欣極欣。現前極欣。欣性欣類。適意悅意。喜性喜類。樂和合。不別離。歡欣悅豫。有堪任...(經名)法華經二十八品中第二十七品之名。說妙莊嚴王之本事來歷,故名。...淨土宗所立,即 一、身業禮拜阿彌陀佛,屬禮拜門; 二、口業執持彼佛名號,讚歎彼佛相好功德,屬讚歎門, ...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...經文: 昔有一人,形容端正,智慧具足,復多錢財。舉世人間,無不稱嘆。時有愚人,見其如此,便言我兄。所以爾者,...問: 若有眾生執著佛持金台蓮花來接引,此眾生可往生否? 大安法師答: 金台可是上品上生的蓮台,你求什麼要有自知...近代高僧說,身為有情眾生,每個人都想要離苦得樂。雖然有時也會起顛倒,造了很多罪業使令自己痛苦,但是想要離苦得...現在和大家講講學習的方法,不然以後的經文,特別是《華嚴經人法界品》,你沒辦法進入。不但學得不歡喜,反而會生煩...從前,有一個貧窮的沙門。他窮得一無所有,終日以乞討為生,但是個虔誠的佛教徒,從不傷害生靈,甚至不惜犧牲自己。...對一切眾生跟我們有恩德的,哪怕是給過我們吃一頓飯的人、喝一杯茶的人,我們都要滴水之恩,湧泉相報啊!那怎麼報呢...各位尊敬的法師、各位慈悲的護法居士大德: 今天是2010年2月14,是農曆大年初一,這在中國和台灣以及全世界的華人,...佛法的精義甚深難知,不是言語可以說出來的。但他的義理雖然深妙,卻又在吾人日用尋常之中,並非離掉吾人日用尋常另...
因業
【佛光大辭典】
上篇:因圓果滿 | 下篇:因滴論 |
(流派)Mahiśāsaka,小乘二十部之一。佛滅後三百年由說一切有部而別立者。此部之主,本是國王,為領有土地之人,...