禪林於元旦時,監院以私財自營齋會,供養大眾,若力所不及,則可請人供養,稱為年齋。[禪苑清規卷三監院] p2421
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
全一卷。清代章庭棫撰,懋成訂。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。嘉慶六年(1801),朱文藻纂修崇福寺志,至道光二十二...(術語)禮拜三寶,懺悔所造之罪也。有唐智升譔集之諸經禮懺儀二卷。...【四果由五因立】 p0458 俱舍論二十四卷十六頁云:若爾;世尊何不具說?果雖有多,而不說者;頌曰:五因立四果。舍...(雜名)泥犁之人,謂墮獄之人也。釋門正統四曰:問博弈毀佛事?答:已配越州作泥人。...亦名:惡見違諫戒釋名 資持記·釋釋相篇:「淫慾鄙惡,障謂非障,固執不舍,故云惡見,亦名惡邪。然雖可說,傷毀正...(名數)九心次第轉而成輪之意。為小乘上座部所立,即謂心隨境轉,有九種之別也。成唯識論樞要卷下本,謂上座部師,...梵語 artha。指因緣生之一切有為法,即宇宙間千差萬別之現象。與平等門之「理」相對。僧肇之寶藏論(大四五·一四三...【到源底】 p0826 瑜伽九十三卷二十頁云:又由趣正法,及近正法故,名到源底。...【不相違因】 唯識宗所立十因之一,指三界諸法中,能某一法之生、住、成、得等狀態不起障礙作用者,均為該法之不相...(術名)法華之跡門本門也。法華玄義七曰:又以此華喻佛法界跡本兩門。...(?~1365)元代臨濟宗僧。四明(浙江鄞縣)人。號東陵。夙昔遊方,參謁諸老,未久即登天童山,隨從雲外雲岫,領得...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...在做了多年居士以後,於1999年我正式剃度出家。出家源於多方面的原因,一是當時我師父接手了一個寺院,沒有人管理,...問: 最近老莫名發脾氣怎麼辦? 正如法師答: 發脾氣之後,你覺得不好,這說明你有反省,這十分難能可貴。 心情不好...蓮宗助念法語大觀 覺光居士 輯錄 序 死生乃人生一大事也。我等眾生,曠劫以來,虛生浪死,於三界夢宅中,無緣出離...我們念佛法門,往生最重要的是建立信心。往生最大的障礙是什麼呢?就是懷疑,不是你的業障。現在很多居士:哎呀!就...大乘佛法對於生死業力,它不像小乘人只有調伏,它更重要的就是你怎麼去引導你的生死業力,讓它趨向兩個方向:第一個...一天,在舍衛國只樹精舍,正當佛陀在為天人、國王及大臣、百姓等四眾弟子開示佛法時,有七位遠道而來的婆羅門長老突...印祖建議像我們這種程度的人念佛,也不能完全廢掉兼修眾善,譬如放生啦、布施啦、為人服務啦。要注意哦!並不是念佛...知道前世並不重要!重要的是知道自己今生該怎麼做。如果了解前世能使我們發起不造惡業或出離輪迴的決心,這樣才是有...
年齋
【佛光大辭典】
上篇:年星 | 下篇:式叉摩那 |
為「逆境」之對稱。指隨順己意之情境,即感樂之境界。反之,與自己身心相違悖,以致引起痛苦不快或瞋恚之環境,則稱...