為等覺位之異稱。據南本與北本大般涅槃經梵行品所載,等覺位雖鄰近於妙覺位而稱為覺,然仍須斷一品微細之無明及習氣,故另立「有所斷者」之名,以別於妙覺位。(參閱「等覺」5175) p2433
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(動物)翠鳥名。見慧琳音義三十四。梵Cakra。...【四緣入諸靜慮乃至有頂】 p0468 瑜伽十二卷一頁云:復次由四因緣,入初靜慮,乃至有頂。謂因力,方便力,說力,教...梵語 ?āthya。欺詐之意。心所之名。俱舍七十五法之一,唯識百法之一。即以種種手段迷惑他人之精神作用。據成唯識論...(雜名)忉利天四苑之一。譯曰粗澀園。見起世因本經六。梵Paruṣaka。...亦名:在軍過宿戒緣起、有緣軍中過限戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群有緣至軍中宿。居士言我等為愛...(名數)地持十地二論所說,不通於外道二乘,獨菩薩所修之大禪也。一切之善根功德悉攝在此九禪之中:一、自性禪,或...【定障麤重】 p0808 雜集論十卷十四頁云:定障麤重者:謂九次第定所發功德所治。...【水月】 水中之月,以譬諸法之無實體。為大乘十喻之一。《大智度論》卷六曰:『解了諸法,如幻,如焰,如水中月,...(植物)Kovidār,又作拘鞞陀羅。樹名。嘉祥法華疏十一曰:拘鞞陀羅,此雲大遊戲地,地破也。慧琳音義二十五曰:俱...梵語譯成漢語時,有五種情形不予意譯,而保留其原音(音譯)。即:(一)為秘密之故,例如經中諸陀羅尼,係佛之秘密語...【悉曇章】 西域悉曇章本,是婆羅賀磨天所作。自古迄今,更無異書。但點畫之間,微有不同。悉曇,此雲成就所生...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...如果我們跟全圓的華嚴經比較就會發現無量壽經也全體具足著華嚴的境界,華嚴在事法界當中,前面的事法界、理法界、理...念佛乃諸法之要,孝養為百行之先。孝心即是佛心,孝行無非佛行。欲得道同諸佛,先須孝養二親。故賾禪師云:孝之一字...人有競爭之心,絕非錯誤。競爭之心,至少能夠體現人的心有志向、身有勤勉。我熟識的一位出家師父說,佛門事繁,不談...遇事只一味鎮定從容,雖紛若亂絲,終當就緒; 待人無半毫矯偽欺詐,縱狡如山鬼,亦自獻誠。 接物這一部分可以說是聖...我們凡夫都有身見,執著這個色身是我,執著得要死,身體要保養得好,吃得好,穿得好,樣樣好,都是為了這個軀殼。你...開士行吟秋後菊,名花回顧夢中人。是誰人淡能如菊?一暴寒冬又見春。虛雲老和尚 靈意法師年輕時,有一日受虛老囑託...這是對女弟子意安的開示: 念佛卻病。 可見這個意安在生病狀態,生了病被病苦所纏繞,很難提起念佛的正念。所以就根...生命的境界,生命的未來,說是在迷中,其實也簡單。它只在你的選擇之中,就看你心裡裝進了什麼。 心裡裝著什麼,就...
有所斷者
【佛光大辭典】
上篇:有所緣 | 下篇:有果 |
七世紀之百濟僧。生卒年不詳。推古天皇十年(602)至日本,居於元興寺。長於天文、歷數、地理、方術之學。當檢校僧...