謂人我一體。人類向來以愛護自己為出發點,然而佛教則主張護己者亦必須護他人。即愛護自己之同時,亦須愛護他人猶如愛護自己一般。此係由於自己與他人並非互相對立者,且與他人若能相互協助,彼此扶持,人與人之間即能更加了解。由上述之觀念而形成自他融合(梵 parātmasamatā),此將他人轉回融入自己之中(梵 parātmaparivarta),係大乘佛教所特別強調者。 p2517
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(譬喻)金翅鳥中之最勝者。用以譬佛。舊華嚴經三十六曰:佛子譬如金翅鳥王,飛行虛空,以清淨眼觀察大海龍王宮殿。...【神境通】 p0934 雜集論十四卷二頁云:神境通者:謂依止靜慮,於種種神變威德具足中若定若慧,及彼相應諸心心...希遷,俗姓陳,端州高要(今廣東省高要縣)人。年輕時即沉毅果斷,自信力特強。他反對鄉邑迷信神祠、定期殺牛灑酒的祭...十法界一一各具十如是法,謂如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究...謂福德之積聚廣如大海,無量無限,乃讚歎觀世音菩薩福德無量之語。觀世音菩薩具足一切功德,以大慈悲心救濟眾生,為...(雜語)巧妙之本願也。轉語而謂為願巧,如轉巧善為善巧也。...本覺隨染境所生二種相之一。指本覺隨染而還於本淨之相,即智慧清淨之相狀。為「不思議業相」之對稱。即依真如熏習之...(雜名)虹之異名也。演密鈔八曰:虹狀如弓,西方之人呼名印涅哩馱弩Indradhanu,即帝釋弓也。...(名數)大乘之在家戒也。...梵語 anupātta。又作非執受。為「有執受」之對稱。執受,感覺之意。無執受,即對外境無有執著覺受者。如眼等五根及...(一)乃開發眾生本有佛性至佛果之戒。此戒以眾生本具之佛性為體。又稱佛性戒、佛乘戒、一心戒、金剛寶戒、菩薩戒。系...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...問: 什麼叫不退轉於阿耨多羅三藐三菩提? 大安法師答: 阿耨多羅三藐三菩提是無上正等正覺大乘的佛果。怎麼才能不...南北朝時的高僧僧達法師,曾受到當時四個皇帝的禮遇,名震一時。 僧達法師十五歲出家,以聽人講經和自己修持為日常...聞具足,就是聽聞正法。就是以你們那種好樂心親近善知識,聽聞正法。 這個聽聞正法你們不要揀擇說,一定指定某個人...若人受持一佛名號者,現世當獲十種功德利益:一、晝夜常得諸天大力神將並諸眷屬隱形守護。二、常得二十五大菩薩,如...現報 就是我這一世行善或者作惡,就我這個業報身去做,但做的呢,由於這個業力很大,它感的時間很短,今生就接受了...1.人家侮辱我、欺負我、佔我便宜,如果我們能忍下來,不去斤斤計較別人佔我多少便宜,也不去罣礙它,這樣,不但宿世...年輕就發財,就得勢,是不吉祥的。許多人就喜歡年輕發財,年輕發財,你很難把控不浪費掉他。許多人跑出去做生意,發...影視劇中經常會聽到南無阿彌陀佛這句佛號,現實生活中這句佛號也越來越為人們所熟悉,甚至有時人們還開玩笑似地自己...
自他不二
【佛光大辭典】
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(譬喻)瞋恚之熱惱如火,謂之瞋恚火。又瞋恚能燒盡一切之功德,故譬之於火。增一阿含經十四曰:諸佛涅槃,汝竟不遭...