唯識宗所立四種佛土之一。指自受用身之所依,即大圓鏡智與相應淨識所變現之無漏純淨佛土。此土週遍無際,以眾寶莊嚴之。[參閱「四土」1647) p2523
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(雜名)譯曰棄死尸處。即尸陀林也。毗那耶雜事十四曰:於一切時,常用深摩舍那處缽。注曰:謂是棄死尸處。舊言尸陀...(術語)心之樂欲也。法華樂王菩薩品曰:觀眾生心欲。...又作眾生緣慈。為三緣慈悲之一。視一切之有情,如父母眷屬般之親緣而行慈悲對待,即稱為有情緣慈。(參閱「慈悲」5...(術語)佛之異稱。等者平等,覺者覺悟,諸佛覺悟,平等一如,故名等覺。智度論十曰:諸佛等,故名為等覺。往生論註...凡八卷。又作六度無極經、六度無極集、六度集、雜無極經。三國時代吳·康僧會譯。收於大正藏第三冊。系集錄佛陀在過...(雜語)對於出家之稱。在家而有妻子父母者。...唯識宗護法之說。謂第七末那識緣第八識之見分而起我執,第六意識則對一切法境,於我、法起執。即此二識遍計度諸法而...為佛所具足的三種德相之一。如來乘大願力而救度眾生,故對眾生有大恩德。[大日經卷六、大乘本生心地觀經卷八](參...羯磨疏·衣藥受淨篇:「此展轉者,初財主付淨者,此一轉淨也;淨者又遙囑人,此二轉淨也;淨主不知,還付財主作淨主...又作料揀、了簡、量簡、量見、料見。指善能分別選擇正法。蓋此語散見於諸家之章疏中,但用法、含義則不同。 (一)以...【隨不動識】 p1367 法蘊足論十卷九頁云:云何造不動行已有隨不動識?謂有一類,於空無邊處天,係心希求。彼作是念...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...一、樂者不言 言者不樂 談山林之樂者,未心真得山林之趣;厭名利之談者,未必盡忘名利之情。 [註釋] 趣:味。李...1、散步能增強心臟功能,使心跳慢而有力。 2、散步能增強血管彈性,減少血管壁破裂的可能性。 3、散步能增強肌肉力...【時諸大眾聞說地藏菩薩摩訶薩成就無量稱讚功德。皆獲希奇。得未曾有。尊重恭敬。皆大歡喜。至心諦觀地藏菩薩。目不...樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,這句古話漸漸成了時下人的感概。然而,這份感概與自責卻是可以避免的,衹要肯從百...不可口是心非。 不可就是禁止,不可以。口是心非就是:口上說的一回事,跟你心裡想的一回事不一樣,心口不一。口頭...在薩羅國的娑羅樹林,佛對他的弟子,作了最後一次教誨。佛說要自己度自己,不要依靠其他。要為自己作照明,要以我的...泡茶用的電磁爐壞了,我拿去原來購買的小店修理。 有沒有保證書?小店的老闆問我。 沒有,遺失了。 那怎麼能證明是...供佛齋僧是佛教的一種傳統,也是為了讓僧俗二眾有培養福報、消除業障、積功累德、報恩報德的機會,佛陀特別指定的方...
自受用土
【佛光大辭典】
上篇:自受用三昧 | 下篇:自受法樂 |
指密教用於修法之金剛界、胎藏界兩曼荼羅。又作兩部曼荼羅、兩界曼陀羅。略稱兩界。密教以一念一塵之無盡法界乃金剛...