禪林中,二祖忌(達磨忌及百丈忌)及三佛忌(釋尊涅槃忌、降誕會、成道會)之時,住持行九拜之儀。據敕修百丈清規卷二佛降誕條載,於佛誕日,住持上香三拜,不收坐具,進前上湯進食,請客侍者遞上,燒香侍者則捧置於几上,復位三拜,再上香,下[貝*親]點茶,又三拜收坐具。於整個儀法中,住持上香三拜,復位三拜,又三拜收坐具,前後共九拜,故稱佛祖忌九拜。 p2654
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(一)八種正直之言,言不見為不見、言不聞為不聞、言不覺為不覺、言不知為不知,或言所見為實見、言所聞為實聞、言所...(界名)五淨居天之第三。在色界四禪。善妙之果報顯現,故名善現。...亦名:受缽法、缽多羅受法 行事鈔·缽器制聽篇:「加受法。四分無文,但言應受持之,今用他部文。十誦云:『大德一...(術語)猶言自然,任法之自運動,而不加人之造作之義也。行事鈔上二之一曰:人所至處任運界起,故曰自然也。同資持...【外受】 p0491 雜集論十卷二頁云:外受者:謂因外身所生受。緣色等處為境界故;依他身生故;名外。 二解 集異門論...亦名:梵國必中、梵土中邊 子題:大夏、金剛輪、中華、崑崙、香山、雪山、天柱、五印、凡王、聖王、震旦、神州、黃...【聲聞乘種性】 唯識所立的眾生之五種種性之一,又作聲聞定性、定性聲聞,乃具有可證阿羅漢果之無漏種子者。參閱『...(地名)Magadha,新曰摩竭陀。舊曰摩伽陀。中印度之國名。【又】第十一月之名。俱舍光記十一曰:摩伽陀(Māgha)...【苦法略有八種】 p0848 集論四卷六頁云:復次苦法略有八種差別。謂有廣大不寂靜苦,有寂靜苦,有寂靜不寂靜苦...(雜名)佛唇如頻婆果之赤好也。法華經妙莊嚴王品曰:唇色赤好,如頻婆果。廣弘明集十三曰:果唇華目。...【一向淨依止住食】 p0011 世親釋十卷三頁云:三、一向淨依止住食。謂段等四食,令聲聞等清淨依止而得住故。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...清末,世風日下,國家無暇提倡,僧眾類多懈於修持,以致無正知見者,各懷驅僧奪產之念。然以世亂日亟,有心人各群起...站在淨土宗的角度,基本上是不鼓勵大家器官捐贈,因為臨終的正念非常重要。你今天不是要求增上生,當然你有善業,來...所謂一日之所需,百工斯為備,一語道盡日用一切衣食住行──大至居止處所,小至一針一線──都是他人點滴的心血,方...有的人念佛念得有氣無力,念念念呢,覺得是不是真有阿彌陀佛啊?阿彌陀佛是誰啊?他跟我是什麼關係啊?他會知道我嗎...自古以來,古來的賢聖告訴我們老吾老,以及人之老,我們對我們的父母、祖先要孝順,也要把這一念的孝順推廣到其他的...修法從身求者,猶如泥裡淘金,煮黃沙求漿粥,無一法可得;修法從外求者,猶同舍本求末,燒木佛求舍利,無菩提可證。...犯錯是平凡的,寬恕是一種超凡。 寬恕,是人類的一種美德,寬恕的本身,除了減輕對方的痛苦之外,事實上,是在昇華...大乘佛法成就清淨之後,他要產生願力,這個就是修假觀。 前面的空觀是在破假相的執取,假觀它又創造一個假相,菩薩...
佛祖忌九拜
【佛光大辭典】
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且諸種子總有二種: 一、共相 多人所感,謂之共相。雖知人人所變各別,名為唯識,以有相似共受用義,說為共相...