改過遷善之意。即於佛前發露己心,深自懺悔而生護法之心。此為佛教道德所最重視者,佛陀在世時即有此儀式,故於律中製定,如有罪過必須懺悔,自今以後不再犯。北本大般涅槃經卷十六(大一二·四五九上):「是一闡提,若受苦時;或生一念改悔之心,我即當為說種種法。」[南本大般涅槃經卷十、摩訶止觀卷七上、觀經疏散善義] p2953
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謂心惛昧劣弱卷局。總名心昧劣性。...(雜名)Garbha,譯曰中心。大日經疏八曰:梵音檗喇婆,是中心之藏,中胎藏之藏。與比吒迦,俱舍等其義各殊也。...【自性忍】 p0597 瑜伽四十二卷五頁云:云何菩薩自性忍?謂諸菩薩、或思擇力為所依止,或由自性,堪忍怨害,遍...袈裟之一種。相傳乃高麗所產,以極精緻之織物製成。磨,即指紫磨,屬於綾羅類。六祖壇經宣詔第九(大四八·三六○上...(術語)梵語優婆羅叉Uparakṣa,譯曰律,毗尼Vinaya。譯曰律者,義翻也(毗尼之正譯曰滅,或調伏)。律猶言法,禁...佛教最初分裂之根本二部,即上座、大眾二部。佛滅百年,優婆鞠多之時,複分曇無德部、薩婆多部、彌沙塞部、迦葉遺部...(名數)天台所立之諦理。空諦,假諦,中諦也。昔北齊慧文禪師自記曰:我獨步河淮,呼誰為師?若得經則以佛為師,若...【淨信出家者五相修行梵行】 p1005 瑜伽十九卷二十三頁云:謂如有一、於佛所證法毗奈耶,獲得淨信。以正信心,棄舍...(術語)宿世之福德善根也。法華經化城喻品曰:我等宿福慶,今得值世尊。同妙莊嚴王品曰:宿福深厚,生值佛法。無量...禪林用語。門戶為出入建築物必經之途,故以世間常識衡量之,無有出入宅舍而不假門戶者。禪宗特別強調任運自如、了無...亦名:摩觸女人戒制意、摩觸戒制意 戒本疏·十三僧殘法:「(僧殘)第二,觸女戒。佛所以制者,多論雲,有六義:一...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...修七支供的目的: 人生在世要想使自己過得更好,最主要的是要增加自己的福德,許多人命運不好,煩惱多都是因為福氣...所謂種瓜得瓜,種豆得豆就是因果的觀念。事實上,種瓜未必會得瓜,種豆未必一定得豆,為什麼?因為如果那顆瓜子本身...五福的最後一福是考終命。考終命就是善終,或一般人所說的好死。 善終很難,假如你曾看見別人臨終時那種掙扎痛苦的...這個地方重點在這四個字,知心無念。我們一念心,每個人都很複雜,有很多很多的妄想,但是你一定要知道,這個妄想都...每次佛學講座或法會完後,待信眾們差不多全部離開了,總有一位女居士很發心,留下來清潔廁所。這情況已維持了多年,...釋迦牟尼佛一日於眾會中開示大眾:我於往昔無數劫時,於妙光佛末法時代出家學道,聽聞五十三佛的名號,合掌歡喜,隨...現代生物科學說,人的基因(DNA)決定其體型、相貌、膚色乃至許多疾病。而佛教說,人的將來是由自己的業決定。這兩...【不善已生令斷,未生令不生。】 不善就是惡業,我們要仔細檢查自己,假如平常思想習氣裡有壞的念頭,必須自己能截...
改悔
【佛光大辭典】
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(術語)授戒之作法也。略作白四。亦謂之白四羯磨。白者表白,一白者,一讀表白文也。羯磨梵語,譯曰作業,即為授戒...