妙色身,梵名 Surūpa,音譯素嚕波。為密教施餓鬼法時所供奉五如來之一,係與東方阿閦佛同體。妙色之「色」,乃現象、形、形態等義,而非色彩之色。蓋此尊系東方金剛部大曼荼羅身,故能破餓鬼之丑陋形,而以諸根具足、相好圓滿為其本誓。(參閱「五如來」1075、「阿閦佛」3668) p2845
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梵名 Sālagupta。意譯為貞固。唐代鄭地滎川(河南長葛縣西)人,俗姓孟。生卒年不詳。十四歲,即於氾水等慈寺剃髮...(術語)混然而不可區別彼此也。止觀一曰:無相之境,無緣之智,智境冥一。名玄第四曰:冥是混一之義。...【五處常應修作】 p0281 顯揚八卷九頁云:常應作者:謂諸菩薩、於五種處、常應修作。一、常應修作不放逸行。二、無...亦名:四種僧 子題:四人僧、五人僧、十人僧、二十人僧、第二白法、璣候、邊方開五人受戒、邊方不開十人出罪 隨機羯...(術語)清淨之佛國也。維摩經佛國品曰:菩薩取於淨國,皆為饒益諸眾生故。觀無量壽經曰:必生淨國。淨土論註曰:淨...梵名 Vi?ākha,巴利名 Vesākha。即月圓日之祭典。又作毘舍佉節、吠舍佉節、衛塞日(巴 Vesākhapūjā)。此日系...(地名)日本寶物集謂火羅為一行阿闍梨放流之國,至於此國之途中,著梵天所教之星宿法,即所謂為梵天火羅九曜。【又...佛菩薩為了濟渡眾生,而示現不一定的身體。...指似是而非,令人迷惑之法門。或指不正之教法,不切實際之法門。 p2426...【能生後法罪】 p0895 瑜伽八十四卷十三頁云:能生後法罪者:謂由彼故;雖於現法,他所不知;然能為因,往諸惡...子題:缽是出家人器、缽是沙諸佛標誌、應器 行事鈔·缽器制聽篇:「制意者,僧祇雲, 缽是出家人器 ,非俗人所宜。...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...會得了,一切處都是道,會不了的,就被時光境界轉,這裡不如法,那裡不適意。只見境風浩浩,摧殘功德之林;心火炎炎...戒是佛親制的,我們後人,現在也有人提倡說要改戒相,修理戒相。現在有大德,某大德公然提出來,跟他弟子講說 :小...人生就如同一幕話劇,有開場白、情景、高潮、低谷和尾聲,不可能平平坦坦,一帆風順。人生需要一步一個腳印,腳踏實...我們為什麼要信佛?為什麼要修行?就是為了了脫生死,這才是修佛的唯一目的;舍此而別修,就不是佛法的正宗。在人間...佛教的大綱,不外乎五宗。這五宗是:律,教,禪,密,淨。律是佛法的根本,嚴持淨戒,以達到三業清淨,自性圓明,五...諸位台大醫院的工作人員,今天我要講的主題是「身心自在」。一般而言,在通常的狀態下,我們的身心是不自在的。首先...寒山頂上月輪孤,照見晴空一物無, 可貴天然無價寶,埋在五陰溺身漚。 因眾生不識本心,所以,世尊以無盡悲心示種...煩惱濁有五種: 第一種是貪。有了貪心,這也想要,那也想要;這也舍不得,那也放不下。不但永遠不能脫離娑婆世界,...
妙色身如來
【佛光大辭典】
上篇:妙好寶車經 | 下篇:妙行三因緣 |
四禪之一,即色界二禪天的禪定,其境界是定心細微,無尋伺的心所,於三受中只有喜樂的二受。...